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長(zhǎng)孫辛未 737萬(wàn)字 835133人讀過(guò) 連載

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　　凡人之所以為人者，禮義也,。禮義之始,，在于正容體、齊顏色,、順辭令,。容體正，顏色齊,，辭令順,，而后禮義備。以正君臣,、親父子,、和長(zhǎng)幼,。君臣正，父子親,，長(zhǎng)幼和，而后禮義立,。故冠而后服備,，服備而后容體正、顏色齊,、辭令順,。故曰：冠者，禮之始也,。是故古者圣王重冠,。

　　太廟之內(nèi)敬矣！君親牽牲,，大夫贊幣而從,。君親制祭，夫人薦盎,。君親割牲,，夫人薦酒。卿,、大夫從君,，命婦從夫人。洞洞乎其敬也,，屬屬乎其忠也,，勿勿乎其欲其饗之也。納牲詔于庭,，血毛詔于室,，羹定詔于堂，三詔皆不同位,，蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂，為祊乎外,，故曰：“于彼乎,？于此乎？”一獻(xiàn)質(zhì),，三獻(xiàn)文,，五獻(xiàn)察，七獻(xiàn)神,。大饗其王事與,！三牲魚(yú)臘,，四海九州島之美味也；籩豆之薦,，四時(shí)之和氣也,。內(nèi)金，示和也,。束帛加璧,，尊德也。龜為前列,，先知也,。金次之，見(jiàn)情也,。丹漆絲纊竹箭,，與眾共財(cái)也。其余無(wú)常貨,，各以其國(guó)之所有,，則致遠(yuǎn)物也。其出也,，肆夏而送之,，蓋重禮也。祀帝于郊,，敬之至也,。宗廟之祭，仁之至也,。喪禮,，忠之至也。備服器,，仁之至也,。賓客之用幣，義之至也,。故君子欲觀仁義之道,，禮其本也。

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更新時(shí)間：2025-04-25