樂正莉娟 934萬字 453311人讀過 連載
《尼姑第一次摘花》
劉琨雖隔閡寇戎,誌存本朝,,謂溫嶠曰:“班彪識(shí)劉氏之復(fù)興,馬援知漢光之可輔,。今晉阼雖衰,,天命未改。吾欲立功於河北,,使卿延譽(yù)於江南,。子其行乎?”溫曰:“嶠雖不敏,,才非昔人,明公以桓,、文之姿,,建匡立之功,豈敢辭命,!”
子贛見師乙而問焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,何足以問所宜,?請(qǐng)誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,,星辰理焉,,萬物育焉,。故商者,,五帝之遺聲也。商人識(shí)之,,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,故謂之齊,。明乎商之音者,,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,見利而讓,。臨事而屢斷,勇也,;見利而讓,,義也。有勇有義,,非歌孰能保此?故歌者,,上如抗,,下如隊(duì),,曲如折,止如槁木,,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也,。說之,,故言之,;言之不足,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,足之蹈之也,?!弊迂晢枠?。
後來年少,多有道深公者,。深公謂曰:“黃吻年少,,勿為評(píng)論宿士。昔嘗與元明二帝,、王庾二公周旋,?!?/p>
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