　　何晏,、鄧揚、夏侯玄並求傅嘏交,，而嘏終不許,。諸人乃因荀粲說合之，謂嘏曰：“夏侯太初壹時之傑士,，虛心於子,，而卿意懷不可,，交合則好成，不合則致隙,。二賢若穆,，則國之休,，此藺相如所以下廉頗也,。”傅曰：“夏侯太初,，誌大心勞,，能合虛譽，誠所謂利口覆國之人,。何晏,、鄧揚有為而躁，博而寡要,，外好利而內無關籥,，貴同惡異，多言而妒前,。多言多釁,，妒前無親。以吾觀之：此三賢者,，皆敗德之人耳,！遠之猶恐罹禍，況可親之邪,？”後皆如其言,。

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　　有憂者側席而坐，有喪者專席而坐,。

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　　子路去魯,，謂顏淵曰：“何以贈我？”曰：“吾聞之也：去國,，則哭于墓而后行,；反其國，不哭,，展墓而入,。”謂子路曰：“何以處我,？”子路曰：“吾聞之也：過墓則式,，過祀則下?！?/p>

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　　衣服在躬,，而不知其名為罔,。其未有燭而有后至者，則以在者告,。道瞽亦然,。凡飲酒為獻主者，執(zhí)燭抱燋,，客作而辭,，然后以授人。執(zhí)燭不讓,，不辭,，不歌。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,，有問焉,，則辟咡而對。為人祭曰致福,；為己祭而致膳于君子曰膳,；祔練曰告。凡膳告于君子,，主人展之,，以授使者于阼階之南，南面再拜稽首送,；反命,，主人又再拜稽首。其禮：大牢則以牛左肩,、臂臑,、折九個，少牢則以羊左肩七個,，特豕則以豕左肩五個,。國家靡敝，則車不雕幾,，甲不組縢,，食器不刻鏤，君子不履絲屨,，馬不常秣,。

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　　桓常侍聞人道深公者，輒曰：“此公既有宿名,，加先達知稱,，又與先人至交，不宜說之?！?/p>

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　　庾亮兒遭蘇峻難遇害,。諸葛道明女為庾兒婦，既寡,，將改適,，與亮書及之。亮答曰：“賢女尚少,，故其宜也,。感念亡兒，若在初沒,?！?/p>

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