　　子夏曰：“三王之德，參于天地,，敢問：何如斯可謂參于天地矣,？”孔子曰：“奉三無私以勞天下?！弊酉脑唬骸案覇柡沃^三無私,？”孔子曰：“天無私覆，地無私載,，日月無私照,。奉斯三者以勞天下，此之謂三無私,。其在《詩》曰：‘帝命不違,，至于湯齊。湯降不遲,，圣敬日齊。昭假遲遲,，上帝是祗,。帝命式于九圍?！菧乱?。天有四時，春秋冬夏,，風雨霜露,，無非教也。地載神氣,，神氣風霆,，風霆流形，庶物露生,，無非教也,。清明在躬，氣志如神,，嗜欲將至,，有開必先。天降時雨,，山川出云,。其在《詩》曰：‘嵩高惟岳，峻極于天,。惟岳降神,，生甫及申。惟申及甫，惟周之翰,。四國于蕃,，四方于宣?！宋奈渲乱?。三代之王也，必先令聞,，《詩》云：‘明明天子,，令聞不已?！乱?。‘弛其文德,，協(xié)此四國,。’大王之德也,?！弊酉孽耆欢穑搲Χ⒃唬骸暗茏痈也怀泻?！”

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　　深公雲(yún)：“人謂庾元規(guī)名士,，胸中柴棘三鬥許?！?/p>

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　　阮仲容,、步兵居道南，諸阮居道北,。北阮皆富,，南阮貧。七月七日,，北阮盛曬衣,，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻(巾軍)於中庭,。人或怪之,，答曰：“未能免俗，聊復爾耳,！”

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　　阮宣子論鬼神有無者,，或以人死有鬼，宣子獨以為無,，曰：“今見鬼者,，雲(yún)箸生時衣服,，若人死有鬼，衣服復有鬼邪,？”

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　　曾子問曰：“大功之喪,，可以與于饋奠之事乎？”孔子曰：“豈大功耳,！自斬衰以下皆可,，禮也?！痹釉唬骸安灰暂p服而重相為乎,？”孔子曰：“非此之謂也。天子,、諸侯之喪,，斬衰者奠；大夫,，齊衰者奠,；士則朋友奠；不足,，則取于大功以下者,；不足，則反之,?！痹訂栐唬骸靶」梢耘c于祭乎,？”孔子曰：“何必小功耳,！自斬衰以下與祭，禮也,?！痹釉唬骸安灰暂p喪而重祭乎？”孔子曰：“天子,、諸侯之喪祭也,，不斬衰者不與祭；大夫,，齊衰者與祭,；士，祭不足,，則取于兄弟大功以下者,。”曾子問曰：“相識,，有喪服可以與于祭乎,？”孔子曰：“緦不祭,，又何助于人?！?/p>

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