　　君撫大夫,，撫內(nèi)命婦,；大夫撫室老，撫侄娣,。君大夫馮父母,、妻、長(zhǎng)子,，不馮庶子,；士馮父母、妻,、長(zhǎng)子,、庶子，庶子有子,，則父母不馮其尸,。凡馮尸者，父母先,，妻子后,。君于臣撫之，父母于子執(zhí)之,，子于父母馮之,，婦于舅姑奉之，舅姑于婦撫之,，妻于夫拘之,，夫于妻于昆弟執(zhí)之。馮尸不當(dāng)君所,。凡馮尸,，興必踴。

神墓

顓孫德麗

　　王大將軍與元皇表雲(yún)：“舒風(fēng)概簡(jiǎn)正,，允作雅人,，自多於邃。最是臣少所知拔,。中間夷甫,、澄見(jiàn)語(yǔ)：‘卿知處明,、茂弘。茂弘已有令名,，真副卿清論,；處明親疏無(wú)知之者，吾常以卿言為意,，殊未有得,，恐已悔之？’臣慨然曰：‘君以此試,，頃來(lái)始乃有稱之者,。’言常人正自患知之使過(guò),，不知使負(fù)實(shí),。”

我的八零年代

楊寄芙

　　具父母,、大父母,，衣純以繢；具父母,，衣純以青。如孤子,，衣純以素,。純袂、緣,、純邊,，廣各寸半。

漫威里的賽亞人

逮庚申

　　何晏註老子未畢,，見(jiàn)王弼自說(shuō)註老子旨,。何意多所短，不復(fù)得作聲,，但應(yīng)諾諾,。遂不復(fù)註，因作道德論,。

交換人生俱樂(lè)部

諸葛旃蒙

　　提婆初至,，為東亭第講阿毗曇。始發(fā)講,，坐裁半,，僧彌便雲(yún)：“都已曉?！奔挫蹲?jǐn)?shù)四有意道人更就余屋自講,。提婆講竟,，東亭問(wèn)法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解,？所得雲(yún)何,？”曰：“大略全是，故當(dāng)小未精核耳,?！?/p>

神話級(jí)聯(lián)盟

彭鴻文

　　衛(wèi)洗馬以永嘉六年喪，謝鯤哭之,，感動(dòng)路人,。鹹和中，丞相王公教曰：“衛(wèi)洗馬當(dāng)改葬,。此君風(fēng)流名士,，海內(nèi)所瞻，可脩薄祭,，以敦舊好,。”

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