栗寄萍 580萬字 930051人讀過 連載
《3528黄色led》
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\求之,雖不中,,不遠矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國興仁,;一家讓,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,,其機如此。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家,?!对姟吩疲骸疤抑藏玻?其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
周叔治作晉陵太守,,周侯、仲智往別。叔治以將別,,涕泗不止,。仲智恚之曰:“斯人乃婦女,與人別唯啼泣,!”便舍去,。周侯獨留,與飲酒言話,,臨別流涕,,撫其背曰:“奴好自愛?!?/p>
荀慈明與汝南袁閬相見,,問潁川人士,慈明先及諸兄,。閬笑曰:“士但可因親舊而已乎,?”慈明曰:“足下相難,依據(jù)者何經(jīng),?”閬曰:“方問國士,,而及諸兄,是以尤之耳,?!贝让髟唬骸拔粽咂钷蓛?nèi)舉不失其子,外舉不失其讎,,以為至公,。公旦文王之詩,不論堯舜之德,,而頌文武者,,親親之義也。春秋之義,,內(nèi)其國而外諸夏,。且不愛其親而愛他人者,不為悖德乎,?”
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更新時間:2025-05-26
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