甲夜希 618萬(wàn)字 406778人讀過(guò) 連載
《十八无遮拦羞羞》
次國(guó)之上卿,位當(dāng)大國(guó)之中,中當(dāng)其下,,下當(dāng)其上大夫,。小國(guó)之上卿,位當(dāng)大國(guó)之下卿,,中當(dāng)其上大夫,,下當(dāng)其下大夫,其有中士,、下士者,,數(shù)各居其上之三分。凡四海之內(nèi)九州島,,州方千里,。州,建百里之國(guó)三十,,七十里之國(guó)六十,,五十里之國(guó)百有二十,凡二百一十國(guó),;名山大澤不以封,,其余以為附庸間田。八州,,州二百一十國(guó),。天子之縣內(nèi),方百里之國(guó)九,,七十里之國(guó)二十有一,,五十里之國(guó)六十有三,凡九十三國(guó),;名山大澤不以晳,,其余以祿士,以為間田,。凡九州島,,千七百七十三國(guó),。天子之元士,、諸侯之附庸不與。天子百里之內(nèi)以共官,,千里之內(nèi)以為御,。千里之外,設(shè)方伯,。五國(guó)以為屬,,屬有長(zhǎng)。十國(guó)以為連,連有帥,。三十國(guó)以為卒,,卒有正。二百一十國(guó)以為州,,州有伯,。八州八伯,五十六正,,百六十八帥,,三百三十六長(zhǎng)。八伯各以其屬,,屬于天子之老二人,,分天下以為左右,曰二伯,。千里之內(nèi)曰甸,,千里之外,曰采,、曰流,。天子:三公,九卿,,二十七大夫,,八十一元士。大國(guó):三卿,;皆命于天子,;下大夫五人,上士二十七人,。次國(guó):三卿,;二卿命于天子,一卿命于其君,;下大夫五人,,上士二十七人。小國(guó):二卿,;皆命于其君,;下大夫五人,上士二十七人,。天子使其大夫?yàn)槿O(jiān),,監(jiān)于方伯之國(guó),國(guó)三人,。天子之縣內(nèi)諸侯,,祿也,;外諸侯,嗣也,。制:三公,,一命卷;若有加,,則賜也,。不過(guò)九命。次國(guó)之君,,不過(guò)七命,;小國(guó)之君,不過(guò)五命,。大國(guó)之卿,,不過(guò)三命;下卿再命,,小國(guó)之卿與下大夫一命,。凡官民材,必先論之,。論辨然后使之,,任事然后爵之,位定然后祿之,。爵人于朝,,與士共之。刑人于市,,與眾棄之,。是故公家不畜刑人,大夫弗養(yǎng),,士遇之涂弗與言也,;屏之四方,唯其所之,,不及以政,,亦弗故生也。諸侯之于天子也,,比年一小聘,,三年一大聘,五年一朝,。
天子者,,與天地參。故德配天地,,兼利萬(wàn)物,,與日月并明,明照四海而不遺微小,。其在朝廷,,則道仁圣禮義之序;燕處,,則聽雅,、頌之音;行步,,則有環(huán)佩之聲,;升車,則有鸞和之音,。居處有禮,,進(jìn)退有度,百官得其宜,,萬(wàn)事得其序,。《詩(shī)》云:“淑人君子,,其儀不忒,。其儀不忒,正是四國(guó),?!贝酥^也。發(fā)號(hào)出令而民說(shuō),,謂之和,;上下相親,謂之仁,;民不求其所欲而得之,,謂之信;除去天地之害,,謂之義,。義與信,和與仁,,霸王之器也,。有治民之意而無(wú)其器,則不成,。
童子之節(jié)也,,緇布衣錦緣,錦紳,,并紐錦,,束發(fā)皆朱錦也,。童子不裘不帛,不屨絇,,無(wú)緦服,。聽事不麻,無(wú)事則立主人之北面,,見先生從人而入,。侍食于先生異爵者,后祭先飯,??图溃魅宿o曰:“不足祭也,?!笨外福魅宿o以疏,。主人自置其醬,,則客自徹之。一室之人,,非賓客,,一人徹。壹食之人,,一人徹,。凡燕食,婦人不徹,。食棗桃李,,弗致于核,瓜祭上環(huán),,食中棄所操,。凡食果實(shí)者后君子,火孰者先君子,。有慶,,非君賜不賀??鬃邮秤诩臼?,不辭,不食肉而飧,。
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