烏慧云 751萬(wàn)字 749565人讀過(guò) 連載
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石崇為客作豆粥,咄嗟便辦,。恒冬天得韭蓱虀,。又牛形狀氣力不勝王愷牛,而與愷出遊,,極晚發(fā),,爭(zhēng)入洛城,崇牛數(shù)十步後,,迅若飛禽,,愷牛絕走不能及。每以此三事為搤腕,。乃密貨崇帳下都督及禦車(chē)人,,問(wèn)所以。都督曰:“豆至難煮,,唯豫作熟末,,客至,作白粥以投之,。韭蓱虀是搗韭根,,雜以麥苗爾?!睆?fù)問(wèn)馭人牛所以駛,。馭人雲(yún):“牛本不遲,由將車(chē)人不及制之爾。急時(shí)聽(tīng)偏轅,,則駛矣,。”愷悉從之,,遂爭(zhēng)長(zhǎng),。石崇後聞,皆殺告者,。
恒豆之菹,,水草之和氣也;其醢,,陸產(chǎn)之物也,。加豆,陸產(chǎn)也,;其醢,,水物也?;e豆之薦,,水土之品也,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也,。先王之薦,,可食也而不可耆也。卷冕路車(chē),,可陳也而不可好也,。武壯,而不可樂(lè)也,。宗廟之威,,而不可安也。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,不可以同于所安樂(lè)之義也,。酒醴之美,,玄酒明水之尚,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,,疏布之尚,反女功之始也。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,,明之也。大羹不和,,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,,素車(chē)之乘,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,陰陽(yáng)之義也,。黃目,,郁氣之上尊也。黃者中也,;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,祭天,,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也。割刀之用,,而鸞刀之貴,,貴其義也。聲和而后斷也,。
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