重生之歸零

　　王丞相過江,，自說昔在洛水邊，數(shù)與裴成公,、阮千裏諸賢共談道,。羊曼曰：“人久以此許卿,，何須復(fù)爾？”王曰：“亦不言我須此,，但欲爾時不可得耳,！”

民國復(fù)仇千金

　　王長史雲(yún)：“江思悛思懷所通，不翅儒域,。”

富察癸亥

　　顧彥先平生好琴，及喪,，家人常以琴置靈床上,。張季鷹往哭之，不勝其慟,，遂徑上床,，鼓琴，作數(shù)曲竟,，撫琴曰：“顧彥先頗復(fù)賞此不,？”因又大慟，遂不執(zhí)孝子手而出,。

城市的逃亡者

　　社祭土而主陰氣也,。君南鄉(xiāng)于北墉下，答陰之義也,。日用甲,，用日之始也。天子大社必受霜露風雨,，以達天地之氣也,。是故喪國之社屋之，不受天陽也,。薄社北牖,，使陰明也。社所以神地之道也,。地載萬物,，天垂象。取財于地,，取法于天,，是以尊天而親地也，故教民美報焉,。家主中溜而國主社,，示本也,。唯為社事，單出里,。唯為社田,，國人畢作。唯社,，丘乘共粢盛,，所以報本反始也。季春出火,，為焚也,。然后簡其車賦，而歷其卒伍,，而君親誓社,，以習軍旅。左之右之,，坐之起之,，以觀其習變也；而流示之禽,，而鹽諸利,，以觀其不犯命也。求服其志,，不貪其得,，故以戰(zhàn)則克，以祭則受福,。

可是，我怎么辦

　　庾公嘗入佛圖,，見臥佛,，曰：“此子疲於津梁?！膘稌r以為名言,。

農(nóng)門辣妻：王爺來種田

　　溫嶠初為劉琨使來過江。於時江左營建始爾,，綱紀未舉,。溫新至，深有諸慮,。既詣王丞相,，陳主上幽越，社稷焚滅,，山陵夷毀之酷,，有黍離之痛,。溫忠慨深烈，言與泗俱,，丞相亦與之對泣,。敘情既畢，便深自陳結(jié),，丞相亦厚相酬納,。既出，歡然言曰：“江左自有管夷吾,，此復(fù)何憂,？”