　　曾子曰：“孝子之養(yǎng)老也,，樂其心不違其志，樂其耳目,，安其寢處,，以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終，終身也者,，非終父母之身,，終其身也；是故父母之所愛亦愛之,，父母之所敬亦敬之,，至于犬馬盡然，而況于人乎,！”凡養(yǎng)老,，五帝憲，三王有乞言,。五帝憲,，養(yǎng)氣體而不乞言，有善則記之為惇史,。三王亦憲,，既養(yǎng)老而后乞言，亦微其禮,，皆有惇史,。

　　昔者周公朝諸侯于明堂之位：天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立；三公,，中階之前,，北面東上,。諸侯之位，阼階之東,，西面北上,。諸伯之國，西階之西,，東面北上,。諸子之國，門東,，北面東上,。諸男之國，門西,，北面東上,。九夷之國，東門之外,，西面北上,。八蠻之國，南門之外,，北面東上,。六戎之國，西門之外,，東面南上,。五狄之國，北門之外,，南面東上,。九采之國，應(yīng)門之外,，北面東上,。四塞，世告至,。此周公明堂之位也,。明堂也者，明諸侯之尊卑也,。

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　　李元禮風(fēng)格秀整,，高自標(biāo)持，欲以天下名教是非為己任,。後進(jìn)之士,，有升其堂者，皆以為登龍門。

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　　孫興公,、許玄度皆壹時(shí)名流?；蛑卦S高情,，則鄙孫穢行；或愛孫才藻,，而無取於許,。

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