佟佳一鳴 175萬(wàn)字 290378人讀過 連載
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所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長(zhǎng)也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\(chéng)求之,雖不中,,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國(guó)興仁,;一家讓,一國(guó)興讓,;一人貪戾,,一國(guó)作亂,其機(jī)如此,。此謂一言僨事,, 一人定國(guó)。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也,。故治國(guó)在齊其家,。《詩(shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó)?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國(guó)在齊其家,。
鄉(xiāng)飲酒之義:立賓以象天,,立主以象地,設(shè)介僎以象日月,,立三賓以象三光,。古之制禮也,經(jīng)之以天地,,紀(jì)之以日月,,參之以三光,政教之本也,。
王恭從會(huì)稽還,,王大看之。見其坐六尺簟,,因語(yǔ)恭:“卿東來,,故應(yīng)有此物,可以壹領(lǐng)及我,?!惫o(wú)言,。大去後,即舉所坐者送之,。既無(wú)余席,,便坐薦上。後大聞之甚驚,,曰:“吾本謂卿多,,故求耳?!睂?duì)曰:“丈人不悉恭,,恭作人無(wú)長(zhǎng)物?!?/p>
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