榮爾容 218萬(wàn)字 17720人讀過 連載
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魯人有周豐也者,,哀公執(zhí)摯請(qǐng)見之,而曰不可,。公曰:“我其已夫,!”使人問焉,,曰:“有虞氏未施信于民而民信之,夏后氏未施敬于民而民敬之,,何施而得斯于民也,?”對(duì)曰:“墟墓之間,,未施哀于民而民哀;社稷宗廟之中,,未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔,,周人作會(huì)而民始疑,。茍無(wú)禮義忠信誠(chéng)愨之心以蒞之,雖固結(jié)之,,民其不解乎?”
是月也,,命野虞毋伐桑柘,。鳴鳩拂其羽,戴勝降于桑,。具曲植籧筐,。后妃齊戒,,親東鄉(xiāng)躬桑。禁婦女毋觀,,省婦使以勸蠶事,。蠶事既登,分繭稱絲效功,,以共郊廟之服,,無(wú)有敢惰,。
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也;慈者,,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó),。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家。
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