邢赤奮若 114萬字 846044人讀過 連載
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謝公雲(yún):“司州造勝遍決,。”
曾子問曰:“并有喪,,如之何,?何先何后,?”孔子曰:“葬,先輕而后重,;其奠也,,先重而后輕;禮也,。自啟及葬,,不奠,,行葬不哀次,;反葬奠,而后辭于殯,,逐修葬事,。其虞也,先重而后輕,,禮也,。”孔子曰:“宗子雖七十,,無無主婦,;非宗子,雖無主婦可也,?!?/p>
孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
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