汗埕 814萬字 931418人讀過 連載
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子張病,召申祥而語之曰:“君子曰終,,小人曰死,;吾今日其庶幾乎!”曾子曰:“始死之奠,,其余閣也與,?”曾子曰:“小功不為位也者,是委巷之禮也,。子思之哭嫂也為位,,婦人倡踴;申祥之哭言思也亦然,?!?/p>
所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝,,上長長而民興弟,,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所惡于上,,毋以使下,,所惡于下,毋以事上,;所惡于前,,毋以先后;所惡于后,,毋以從前,;所惡于右,,毋以交于左,;所惡于左,毋以交于右,;此之謂絜矩之道?!对姟吩疲骸皹分痪?,民之父母?!泵裰煤弥裰鶒簮褐?,此之謂民之父母,?!对姟吩疲骸肮?jié)彼南山,維石巖巖,。赫赫師尹,,民具爾瞻,?!庇袊卟豢梢圆簧?,辟,,則為天下僇矣,。《詩》云:“殷之未喪師,,克配上帝,。儀監(jiān)于殷,峻命不易,。”道得眾則得國,,失眾則失國。
子曰:“道不遠人,,人之為道而遠人,不可以為道,。《詩》云:‘伐柯,,伐柯,其則不遠,。’執(zhí)柯以伐柯,,睨而視之,猶以為遠,。故君子以人治人,改而止,。忠恕違道不遠,施諸己而不愿,,亦勿施于人,。君子之道四,,丘未能一焉,所求乎子,,以事父,,未能也,;所求乎臣,,以事君,未能也,;所求乎弟,以事兄,,未能也;所求乎朋友,,先施之,,未能也,。庸德之行,,庸言之謹,;有所不足,不敢不勉,,有余,不敢盡,;言顧行,行顧言,,君子胡不慥慥爾,!”
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