　　大樂正論造士之秀者以告于王,，而升諸司馬,，曰進(jìn)士。司馬辨論官材,，論進(jìn)士之賢者以告于王,，而定其論。論定然后官之,，任官然后爵之,，位定然后祿之。大夫廢其事，終身不仕,，死以士禮葬之,。有發(fā)，則命大司徒教士以車甲,。凡執(zhí)技論力,，適四方，裸股肱,，決射御,。凡執(zhí)技以事上者：祝史、射御,、醫(yī)卜及百工,。凡執(zhí)技以事上者：不貳事，不移官,，出鄉(xiāng)不與士齒。仕于家者,，出鄉(xiāng)不與士齒,。司寇正刑明辟以聽獄訟。必三刺,。有旨無簡不聽,。附從輕，赦從重,。凡制五刑,，必即天論。郵罰麗于事,。

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　　仲尼之畜狗死,，使子貢埋之，曰：“吾聞之也：敝帷不棄,，為埋馬也,；敝蓋不棄，為埋狗也,。丘也貧,，無蓋；于其封也,，亦予之席,，毋使其首陷焉?！?/p>

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　　阮步兵喪母,，裴令公往吊之。阮方醉，散發(fā)坐床,，箕踞不哭,。裴至，下席於地,，哭吊喭畢,，便去?；騿柵幔骸胺驳?，主人哭，客乃為禮,。阮既不哭,，君何為哭？”裴曰：“阮方外之人,，故不崇禮制,；我輩俗中人，故以儀軌自居,?！睍r人嘆為兩得其中。

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　　阮光祿赴山陵,，至都,，不往殷、劉許,，過事便還,。諸人相與追之，阮亦知時流必當(dāng)逐己,，乃遄疾而去,，至方山不相及。劉尹時為會稽,，乃嘆曰：“我入當(dāng)泊安石渚下耳,。不敢復(fù)近思曠傍，伊便能捉杖打人,，不易,。”

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