譙心慈 509萬字 831720人讀過 連載
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子云:“君子弛其親之過,,而敬其美,。”《論語》曰:“三年無改于父之道,,可謂孝矣,。”高宗云:“三年其惟不言,,言乃讙,?!弊釉疲骸皬拿环蓿⒅G不倦,,勞而不怨,,可謂孝矣?!薄对姟吩疲骸靶⒆硬粎T,。”子云:“睦于父母之黨,,可謂孝矣,。故君子因睦以合族?!薄对姟吩疲骸按肆钚值?,綽綽有裕;不令兄弟,,交相為愈,。”
大樂正論造士之秀者以告于王,,而升諸司馬,,曰進士。司馬辨論官材,,論進士之賢者以告于王,,而定其論。論定然后官之,,任官然后爵之,,位定然后祿之。大夫廢其事,,終身不仕,,死以士禮葬之。有發(fā),,則命大司徒教士以車甲,。凡執(zhí)技論力,適四方,,裸股肱,,決射御。凡執(zhí)技以事上者:祝史,、射御,、醫(yī)卜及百工。凡執(zhí)技以事上者:不貳事,不移官,,出鄉(xiāng)不與士齒,。仕于家者,出鄉(xiāng)不與士齒,。司寇正刑明辟以聽獄訟,。必三刺。有旨無簡不聽,。附從輕,,赦從重。凡制五刑,,必即天論,。郵罰麗于事。
劉萬安即道真從子,。庾公所謂“灼然玉舉”,。又雲(yún):“千人亦見,百人亦見,。”
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