暢涵蕾 242萬字 59627人讀過 連載
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凡賜爵,昭為一,,穆為一。昭與昭齒,,穆與穆齒,,凡群有司皆以齒,此之謂長幼有序,。夫祭有畀輝胞翟閽者,,惠下之道也。唯有德之君為能行此,,明足以見之,,仁足以與之。畀之為言與也,,能以其余畀其下者也,。輝者,甲吏之賤者也,;胞者,,肉吏之賤者也;翟者,,樂吏之賤者也,;閽者,守門之賤者也,。古者不使刑人守門,,此四守者,吏之至賤者也,。尸又至尊,;以至尊既祭之末,而不忘至賤,而以其余畀之,。是故明君在上,,則竟內(nèi)之民無凍餒者矣,此之謂上下之際,。
孔子曰:“入其國,,其教可知也。其為人也:溫柔敦厚,,《詩》教也,;疏通知遠(yuǎn),《書》教也,;廣博易良,,《樂》教也;潔靜精微,,《易》教也,;恭儉莊敬,《禮》教也,;屬辭比事,,《春秋》教也。故《詩》之失,,愚,;《書》之失,誣,;《樂》之失,,奢;《易》之失,,賊,;《禮》之失,煩,;《春秋》之失,,亂。其為人也:溫柔敦厚而不愚,,則深于《詩》者也,;疏通知遠(yuǎn)而不誣,則深于《書》者也,;廣博易良而不奢,,則深于《樂》者也;潔靜精微而不賊,,則深于《易》者也,;恭儉莊敬而不煩,,則深于《禮》者也;屬辭比事而不亂,,則深于《春秋》者也,。”
鄉(xiāng)飲酒之義:立賓以象天,,立主以象地,,設(shè)介僎以象日月,立三賓以象三光,。古之制禮也,,經(jīng)之以天地,紀(jì)之以日月,,參之以三光,政教之本也,。
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