您顏英 645萬(wàn)字 208518人讀過(guò) 連載
《深入浅出1v1陆行夏寒》
郗超每聞?dòng)呱须[退者,輒為辦百萬(wàn)資,,並為造立居宇,。在剡為戴公起宅,甚精整,。戴始往舊居,,與所親書(shū)曰:“近至剡,如官舍,?!臂瓰楦导s亦辦百萬(wàn)資,傅隱事差互,,故不果遺,。
君子有三患:未之聞,患弗得聞也,;既聞之,,患弗得學(xué)也;既學(xué)之,,患弗能行也,。君子有五恥:居其位,無(wú)其言,,君子恥之,;有其言,無(wú)其行,,君子恥之,;既得之而又失之,君子恥之,;地有余而民不足,君子恥之,;眾寡均而倍焉,,君子恥之。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,,民之父母?!瘎P以強(qiáng)教之,;弟以說(shuō)安之。樂(lè)而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬。使民有父之尊,,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,,親賢而下無(wú)能;母之親子也,,賢則親之,,無(wú)能則憐之。母,,親而不尊,;父,尊而不親,。水之于民也,,親而不尊;火,,尊而不親,。土之于民也,親而不尊,;天,,尊而不親。命之于民也,,親而不尊,;鬼,尊而不親,?!弊釉唬骸跋牡雷鹈鹿砭瓷穸h(yuǎn)之,,近人而忠焉,,先祿而后威,先賞而后罰,,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,喬而野,,樸而不文,。殷人尊神,率民以事神,,先鬼而后禮,,先罰而后賞,,尊而不親;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強(qiáng)民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),殷周之文,,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文,。”
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