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《今晚只想吃你的身上的大饅頭》
有三年之練冠,,則以大功之麻易之,;唯杖屨不易,。有父母之喪,,尚功衰,而附兄弟之殤則練冠,。附于殤,稱陽(yáng)童某甫,,不名,,神也。凡異居,,始聞兄弟之喪,,唯以哭對(duì),可也,。其始麻,,散帶绖。未服麻而奔喪,,及主人之未成绖也:疏者,,與主人皆成之;親者,,終其麻帶绖之日數(shù),。主妾之喪,則自绖至于練祥,,皆使其子主之,。其殯祭,不于正室,。君不撫仆妾,。女君死,則妾為女君之黨服,。攝女君,,則不為先女君之黨服。
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進(jìn)而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,,無敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
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