樂(lè)正思波 675萬(wàn)字 717710人讀過(guò) 連載
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斬衰,唯而不對(duì),;齊衰,對(duì)而不言,;大功,,言而不議;小功緦麻,,議而不及樂(lè),。此哀之發(fā)于言語(yǔ)者也。
三年之喪何也,?曰:稱情而立文,,因以飾群,別親疏貴踐之節(jié),,而不可損益也,。故曰:無(wú)易之道也。創(chuàng)巨者其日久,,痛甚者其愈遲,,三年者,,稱情而立文,所以為至痛極也,。斬衰苴杖,,居倚廬,食粥,,寢苫枕塊,,所以為至痛飾也。三年之喪,,二十五月而畢,;哀痛未盡,思慕未忘,,然而服以是斷之者,,豈不送死者有已,復(fù)生有節(jié)哉,?凡生天地之間者,,有血?dú)庵畬俦赜兄兄畬倌恢獝?ài)其類,;今是大鳥(niǎo)獸,,則失喪其群匹,越月逾時(shí)焉,,則必反巡,,過(guò)其故鄉(xiāng),翔回焉,,鳴號(hào)焉,,蹢躅焉,踟躕焉,,然后乃能去之,;小者至于燕雀,猶有啁之頃焉,,然后乃能去之,;故有血?dú)庵畬僬撸谌?,故人于其親也,,至死不窮。將由夫患邪淫之人與,,則彼朝死而夕忘之,,然而從之,則是曾鳥(niǎo)獸之不若也,夫焉能相與群居而不亂乎,?將由夫修飾之君子與,,則三年之喪,二十五月而畢,,若駟之過(guò)隙,,然而遂之,則是無(wú)窮也,。故先王焉為之立中制節(jié),,壹使足以成文理,則釋之矣,。
死而不吊者三:畏,、厭、溺,。
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