勢(shì)寒晴 953萬(wàn)字 153395人讀過(guò) 連載
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凡禮之大體,,體天地,,法四時(shí),,則陰陽(yáng),,順人情,,故謂之禮。訾之者,,是不知禮之所由生也,。夫禮,吉兇異道,,不得相干,,取之陰陽(yáng)也,。喪有四制,,變而從宜,,取之四時(shí)也,。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),,取之人情也。恩者仁也,,理者義也,,節(jié)者禮也,權(quán)者知也,。仁義禮智,,人道具矣,。
是故古者天子以射選諸侯,、卿、大夫,、士,。射者,男子之事也,,因而飾之以禮樂(lè)也,。故事之盡禮樂(lè),,而可數(shù)為,,以立德行者,,莫若射,故圣王務(wù)焉,。
王大語(yǔ)東亭:“卿乃復(fù)論成不惡,那得與僧彌戲,!”
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