九棺

　　曾子曰：“孝有三：大孝尊親,，其次弗辱,，其下能養(yǎng)?！惫鲀x問(wèn)于曾子曰：“夫子可以為孝乎,？”曾子曰：“是何言與！是何言與,！君子之所為孝者：先意承志,，諭父母于道。參,，直養(yǎng)者也,，安能為孝乎？”

絕品全才

　　王戎為侍中,，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端,，戎雖不受,，厚報(bào)其書,。

虢建銳

　　桓玄下都，羊孚時(shí)為兗州別駕,，從京來(lái)詣門,，箋雲(yún)：“自頃世故睽離，心事淪蕰,。明公啟晨光於積晦,，澄百流以壹源?！被敢姽{,，馳喚前，雲(yún)：“子道,，子道,，來(lái)何遲？”即用為記室參軍。孟昶為劉牢之主簿,，詣門謝,，見雲(yún)：“羊侯，羊侯,，百口賴卿,！”

我是全能大明星

　　天地嚴(yán)凝之氣，始于西南,，而盛于西北,，此天地之尊嚴(yán)氣也，此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,，始于東北，而盛于東南,，此天地之盛德氣也,，此天地之仁氣也。主人者尊賓,，故坐賓于西北,，而坐介于西南以輔賓，賓者接人以義者也,，故坐于西北,。主人者，接人以德厚者也,，故坐于東南,。而坐僎于東北，以輔主人也,。仁義接,，賓主有事，俎豆有數(shù)曰圣,，圣立而將之以敬曰禮,，禮以體長(zhǎng)幼曰德。德也者,，得于身也,。故曰：古之學(xué)術(shù)道者，將以得身也,。是故圣人務(wù)焉,。

天龍之我自逍遙

　　國(guó)君春田不圍澤；大夫不掩群,，士不取麑卵,。

飛劍問(wèn)道

　　孝武問(wèn)王爽：“卿何如卿兄。”王答曰：“風(fēng)流秀出,，臣不如恭,，忠孝亦何可以假人！”