司寇艷清 145萬字 44365人讀過 連載
《伊婉琳照片的图片对比》
所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國興仁;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,一國作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國,。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
是故君子先慎乎德,。有德此有人,有人此有土,,有土此有財(cái),,有財(cái)此有用。德者本也,,財(cái)者末也,。外本內(nèi)末,爭民施奪,。是故財(cái)聚則民散,,財(cái)散則民聚。是故言悖而出者,亦悖而入,;貨悖而入者,,亦悖而出?!犊嫡a》曰:“惟命不于常,?!钡郎苿t得之,,不善則失之矣?!冻吩唬骸俺鵁o以為寶,,惟善以為寶?!本朔冈唬骸巴鋈藷o以為寶,,仁親以為寶?!?/p>
周叔治作晉陵太守,,周侯、仲智往別,。叔治以將別,,涕泗不止。仲智恚之曰:“斯人乃婦女,,與人別唯啼泣,!”便舍去。周侯獨(dú)留,,與飲酒言話,,臨別流涕,撫其背曰:“奴好自愛,?!?/p>
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