　　笏：天子以球玉；諸侯以象,；大夫以魚須文竹,；士竹本，象可也,。見于天子與射,，無說笏，入大廟說笏,，非古也,。小功不說笏,，當(dāng)事免則說之。既搢必盥,，雖有執(zhí)于朝,，弗有盥矣。凡有指畫于君前,，用笏造,，受命于君前，則書于笏,，笏畢用也,，因飾焉。笏度二尺有六寸,，其中博三寸,，其殺六分而去一。

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　　客有問陳季方：“足下家君太丘,，有何功德,，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂樹生泰山之阿,，上有萬仞之高,，下有不測之深；上為甘露所沾,，下為淵泉所潤,。當(dāng)斯之時，桂樹焉知泰山之高,，淵泉之深,，不知有功德與無也！”

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　　裴仆射時人謂為言談之林藪,。

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　　庾公目中郎：“神氣融散,，差如得上?！?/p>

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　　羊秉為撫軍參軍,，少亡，有令譽(yù),。夏侯孝若為之?dāng)?，極相贊悼。羊權(quán)為黃門侍郎,，侍簡文坐,。帝問曰：“夏侯湛作羊秉敘絕可想。是卿何物？有後不,？”權(quán)潸然對曰：“亡伯令問夙彰,，而無有繼嗣。雖名播天聽,，然胤絕聖世,。”帝嗟慨久之,。

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　　韓康伯與謝玄亦無深好,。玄北征後，巷議疑其不振,。康伯曰：“此人好名,，必能戰(zhàn),。”玄聞之甚忿,，常於眾中厲色曰：“丈夫提千兵,，入死地，以事君親故發(fā),，不得復(fù)雲(yún)為名,。”

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