開(kāi)靜雯 176萬(wàn)字 702829人讀過(guò) 連載
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有父之喪,,如未沒(méi)喪而母死,其除父之喪也,,服其除服,。卒事,反喪服,。雖諸父昆弟之喪,,如當(dāng)父母之喪,其除諸父昆弟之喪也,,皆服其除喪之服,。卒事,反喪服,。如三年之喪,,則既顈,其練祥皆同,。王父死,,未練祥而孫又死,猶是附于王父也,。有殯,,聞外喪,,哭之他室。入奠,,卒奠,,出,改服即位,,如始即位之禮,。大夫、士將與祭于公,,既視濯,,而父母死,則猶是與祭也,,次于異宮,。既祭,釋服出公門(mén)外,,哭而歸,。其它如奔喪之禮。如未視濯,,則使人告,。告者反,而后哭,。如諸父昆弟姑姊妹之喪,,則既宿,則與祭,。卒事,,出公門(mén),釋服而后歸,。其它如奔喪之禮,。如同宮,則次于異宮,。
為人子者,,居不主奧,坐不中席,,行不中道,,立不中門(mén)。食饗不為概,,祭祀不為尸,。聽(tīng)于無(wú)聲,視于無(wú)形,。不登高,,不臨深,。不茍?chǎng)ぃ黄埿Α?/p>
孝子將祭,,慮事不可以不豫;比時(shí)具物,,不可以不備,;虛中以治之。宮室既修,,墻屋既設(shè),,百物既備,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,屬屬乎,,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂(lè),備其百官,,奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過(guò)失焉,。進(jìn)退必敬,,如親聽(tīng)命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲,;退而立,如將受命,;已徹而退,,敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,,立而不詘,,固也;進(jìn)而不愉,,疏也,;薦而不欲,不愛(ài)也,;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無(wú)敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛(ài)者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
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