臧翠陽 709萬字 935933人讀過 連載
《kht红桃封》
圣人南面而聽天下,,所且先者五,民不與焉,。一曰治親,,二曰報功,三曰舉賢,,四曰使能,,五曰存愛。五者一得于天下,,民無不足,、無不贍者。五者,,一物紕繆,,民莫得其死。圣人南面而治天下,,必自人道始矣,。
子云:“善則稱人,過則稱己,,則民不爭,;善則稱人,過則稱己,則怨益亡,?!薄对姟吩疲骸盃柌窢栿撸臒o咎言,?!弊釉疲骸吧苿t稱人,過則稱己,,則民讓善,。”《詩》云:“考卜惟王,,度是鎬京,;惟龜正之,武王成之,?!弊釉疲骸吧苿t稱君,過則稱己,,則民作忠,。”《君陳》曰:“爾有嘉謀嘉猷,,入告爾君于內(nèi),,女乃順之于外,曰:此謀此猷,,惟我君之德,。于乎!是惟良顯哉,?!弊釉疲骸吧苿t稱親,過則稱己,,則民作孝,。”《大誓》曰:“予克紂,,非予武,,惟朕文考無罪;紂克予,,非朕文考有罪,,惟予小子無良?!?/p>
陳莊子死,赴于魯,魯人欲勿哭,,繆公召縣子而問焉,。縣子曰:“古之大夫,,束修之問不出竟,,雖欲哭之,安得而哭之,?今之大夫,,交政于中國,雖欲勿哭,,焉得而弗哭,?且且臣聞之,哭有二道:有愛而哭之,,有畏而哭之,。”公曰:“然,,然則如之何而可,?”縣子曰:“請哭諸異姓之廟?!庇谑桥c哭諸縣氏,。仲憲言于曾子曰:“夏后氏用明器,示民無知也,;殷人用祭器,,示民有知也;周人兼用之,,示民疑也,。”曾子曰:“其不然乎,!其不然乎,!夫明器,鬼器也,;祭器,,人器也;夫古之人,,胡為而死其親乎,?”公叔木有同母異父之昆弟死,問于子游,。子游曰:“其大功乎,?”狄儀有同母異父之昆弟死,,問于子夏,子夏曰:“我未之前聞也,;魯人則為之齊衰,。”狄儀行齊衰,。今之齊衰,,狄儀之問也。
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