白圭的商業(yè)帝國(guó)

　　或問曰：“杖者何也,？”曰：竹、桐一也,。故為父苴杖--苴杖,，竹也,；為母削杖--削杖，桐也,。

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　　天子適四方,，先柴。郊之祭也,，迎長(zhǎng)日之至也,，大報(bào)天而主日也。兆于南郊,，就陽位也,。掃地而祭，于其質(zhì)也,。器用陶匏,，以象天地之性也,。于郊,，故謂之郊。牲用骍,，尚赤也,；用犢，貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,，周之始郊日以至。卜郊,，受命于祖廟,，作龜于禰宮，尊祖親考之義也,。卜之日,，王立于澤，親聽誓命,，受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫門之內(nèi)，戒百官也,。大廟之命,，戒百姓也。祭之日,，王皮弁以聽祭報(bào),，示民嚴(yán)上也。喪者不哭,，不敢兇服,，汜掃反道,，鄉(xiāng)為田燭。弗命而民聽上,。祭之日,，王被袞以象天，戴冕,，璪十有二旒,，則天數(shù)也。乘素車,，貴其質(zhì)也,。旗十有二旒，龍章而設(shè)日月,，以象天也,。天垂象，圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉，以為稷牛,。帝牛必在滌三月,，稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,，人本乎祖，此所以配上帝也,。郊之祭也,，大報(bào)本反始也。

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　　阮光祿雲(yún)：“王家有三年少：右軍,、安期,、長(zhǎng)豫?！?/p>

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　　杜弘治墓崩,，哀容不稱。庾公顧謂諸客曰：“弘治至羸,，不可以致哀,。”又曰：“弘治哭不可哀,?！?/p>

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　　郗嘉賓問謝太傅曰：“林公談何如嵇公？”謝雲(yún)：“嵇公勤著腳,，裁可得去耳,?！庇謫枺骸耙蠛稳缰В俊敝x曰：“正爾有超拔,，支乃過殷,。然亹亹論辯，恐殷欲制支,?！?/p>

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　　孟昶未達(dá)時(shí)，家在京口,。嘗見王恭乘高輿,，被鶴氅裘。於時(shí)微雪,，昶於籬間窺之,，嘆曰：“此真神仙中人！”