張廖昭陽 120萬字 52545人讀過 連載
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衛(wèi)伯玉為尚書令,,見樂廣與中朝名士談議,,奇之曰:“自昔諸人沒已來,??治⒀詫⒔^,。今乃復(fù)聞斯言於君矣!”命子弟造之曰:“此人,,人之水鏡也,,見之若披雲(yún)霧睹青天?!?/p>
凡音之起,,由人心生也。人心之動(dòng),,物使之然也,。感于物而動(dòng),故形于聲,。聲相應(yīng),,故生變,;變成方,謂之音,;比音而樂之,及干戚羽旄,,謂之樂,。樂者,音之所由生也,;其本在人心之感于物也,。是故其哀心感者,其聲瞧以殺,。其樂心感者,,其聲噍以緩。其喜心感者,,其聲發(fā)以散,。其怒心感者,其聲粗以厲,。其敬心感者,,其聲直以廉。其愛心感者,,其聲和以柔,。六者,非性也,,感于物而后動(dòng),。是故先王慎所以感之者。故禮以道其志,,樂以和其聲,,政以一其行,刑以防其奸,。禮樂刑政,,其極一也;所以同民心而出治道也,。凡音者,,生人心者也。情動(dòng)于中,,故形于聲,。聲成文,謂之音,。是故治世之音安以樂,,其政和,。亂世之音怨以怒,其政乖,。亡國之音哀以思,,其民困。聲音之道,,與政通矣,。宮為君,商為臣,,角為民,,征為事,羽為物,。五者不亂,,則無怗懘之音矣。宮亂則荒,,其君驕,。商亂則陂,其官壞,。角亂則憂,,其民怨。征亂則哀,,其事勤,。羽亂則危,其財(cái)匱,。五者皆亂,,迭相陵,謂之慢,。如此,,則國之滅亡無日矣。鄭衛(wèi)之音,,亂世之音也,,比于慢矣。桑間濮上之音,,亡國之音也,,其政散,其民流,,誣上行私而不可止也,。凡音者,生于人心者也。樂者,,通倫理者也,。是故知聲而不知音者,禽獸是也,;知音而不知樂者,,眾庶是也。唯君子為能知樂,。是故審聲以知音,,審音以知樂,審樂以知政,,而治道備矣。是故不知聲者不可與言音,,不知音者不可與言樂,。知樂則幾于禮矣。禮樂皆得,,謂之有德,。德者得也。是故樂之隆,,非極音也,。食饗之禮,非致味也,。清廟之瑟,,朱弦而疏越,壹倡而三嘆,,有遺音者矣,。大饗之禮,尚玄酒而俎腥魚,,大羹不和,,有遺味者矣。是故先王之制禮樂也,,非以極口腹耳目之欲也,,將以教民平好惡而反人道之正也。人生而靜,,天之性也,;感于物而動(dòng),性之欲也,。物至知知,,然后好惡形焉。好惡無節(jié)于內(nèi),知誘于外,,不能反躬,,天理滅矣。夫物之感人無窮,,而人之好惡無節(jié),,則是物至而人化物也。人化物也者,,滅天理而窮人欲者也,。于是有悖逆詐偽之心,有淫泆作亂之事,。是故強(qiáng)者脅弱,,眾者暴寡,知者詐愚,,勇者苦怯,,疾病不養(yǎng),老幼孤獨(dú)不得其所,,此大亂之道也,。是故先王之制禮樂,人為之節(jié),;衰麻哭泣,,所以節(jié)喪紀(jì)也;鐘鼓干戚,,所以和安樂也,;昏姻冠笄,所以別男女也,;射鄉(xiāng)食饗,,所以正交接也。禮節(jié)民心,,樂和民聲,,政以行之,刑以防之,,禮樂刑政,,四達(dá)而不悖,則王道備矣,。樂者為同,,禮者為異。同則相親,,異則相敬,,樂勝則流,,禮勝則離。合情飾貌者禮樂之事也,。禮義立,,則貴賤等矣;樂文同,,則上下和矣,;好惡著,則賢不肖別矣,。刑禁暴,,爵舉賢,則政均矣,。仁以愛之,,義以正之,如此,,則民治行矣,。樂由中出,禮自外作,。樂由中出故靜,禮自外作故文,。大樂必易,,大禮必簡。樂至則無怨,,禮至則不爭,。揖讓而治天下者,禮樂之謂也,。暴民不作,,諸侯賓服,兵革不試,,五刑不用,,百姓無患,天子不怒,,如此,,則樂達(dá)矣。合父子之親,,明長幼之序,,以敬四海之內(nèi)天子如此,則禮行矣,。大樂與天地同和,,大禮與天地同節(jié)。和故百物不失,節(jié)故祀天祭地,,明則有禮樂,,幽則有鬼神。如此,,則四海之內(nèi),,合敬同愛矣。禮者殊事合敬者也,;樂者異文合愛者也,。禮樂之情同,故明王以相沿也,。故事與時(shí)并,,名與功偕。故鐘鼓管磬,,羽龠干戚,,樂之器也。屈伸俯仰,,綴兆舒疾,,樂之文也。簠簋俎豆,,制度文章,,禮之器也。升降上下,,周還裼襲,,禮之文也。故知禮樂之情者能作,,識(shí)禮樂之文者能述,。作者之謂圣,述者之謂明,;明圣者,,述作之謂也。樂者,,天地之和也,;禮者,天地之序也,。和故百物皆化,;序故群物皆別。樂由天作,,禮以地制,。過制則亂,,過作則暴。明于天地,,然后能興禮樂也,。論倫無患,樂之情也,;欣喜歡愛,,樂之官也。中正無邪,,禮之質(zhì)也,,莊敬恭順。禮之制也,。若夫禮樂之施于金石,,越于聲音,用于宗廟社稷,,事乎山川鬼神,,則此所與民同也。
子言之:“歸乎,!君子隱而顯,,不矜而莊,不厲而威,,不言而信,。”子曰:“君子不失足于人,,不失色于人,不失口于人,,是故君子貌足畏也,,色足憚也,言足信也,?!陡π獭吩唬骸醇啥栌袚裱栽诠,!弊釉唬骸榜右u之不相因也,,欲民之毋相瀆也?!弊釉唬骸凹罉O敬,,不繼之以樂;朝極辨,,不繼之以倦,?!弊釉唬骸熬由饕员俚湥V以不掩,,恭以遠(yuǎn)恥,。”子曰:“君子莊敬日強(qiáng),,安肆日偷,。君子不以一日使其躬儳焉,如不終日,?!弊釉唬骸褒R戒以事鬼神,擇日月以見君,,恐民之不敬也,。”子曰:“狎侮,,死焉而不畏也,。”子曰:“無辭不相接也,,無禮不相見也,;欲民之毋相褻也?!兑住吩唬骸躞吒?,再三瀆,瀆則不告,?!?/p>
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