巫馬醉容 610萬(wàn)字 731792人讀過(guò) 連載
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子曰:“舜其大知也與,!舜好問(wèn)而好察邇言,隱惡而揚(yáng)善,,執(zhí)其兩端,,用其中于民,其斯以為舜乎,!”
故射者,,進(jìn)退周還必中禮,內(nèi)志正,,外體直,,然后持弓矢審固;持弓矢審固,,然后可以言中,,此可以觀德行矣。
禮有大有小,,有顯有微,。大者不可損,小者不可益,,顯者不可掩,,微者不可大也。故《經(jīng)禮》三百,,《曲禮》三千,,其致一也。未有入室而不由戶(hù)者,。君子之于禮也,,有所竭情盡慎,致其敬而誠(chéng)若,,有美而文而誠(chéng)若,。君子之于禮也,有直而行也,,有曲而殺也,,有經(jīng)而等也,有順而討也,,有摭而播也,,有推而進(jìn)也,有放而文也,,有放而不致也,,有順而摭也。三代之禮一也,民共由之,。或素或青,,夏造殷因,。周坐尸,詔侑武方,;其禮亦然,,其道一也;夏立尸而卒祭,;殷坐尸,。周旅酬六尸,曾子曰:“周禮其猶醵與,!”
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