　　為母之君母,，母卒則不服,。宗子，母在為妻禫,。為慈母后者,，為庶母可也，為祖庶母可也,。為父母,、妻、長子禫,。慈母與妾母,，不世祭也。丈夫冠而不為殤,，婦人笄而不為殤,。為殤后者，以其服服之,。久而不葬者,，唯主喪者不除；其余以麻終月數(shù)者,，除喪則已,。箭笄終喪三年。齊衰三月與大功同者,，繩屨,。練，筮日筮尸,，視濯,，皆要绖?wù)壤K屨,。有司告具，而后去杖,。筮日筮尸,，有司告事畢而后杖，拜送賓,。大祥,，吉服而筮尸。庶子在父之室,，則為其母不禫。庶子不以杖即位,。父不主庶子之喪,，則孫以杖即位可也。父在,，庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國之臣，則其君為主,。諸侯吊,，必皮弁錫衰。所吊雖已葬,，主人必免,。主人未喪服，則君于不錫衰,。養(yǎng)有疾者不喪服,，遂以主其喪。非養(yǎng)者入主人之喪,，則不易己之喪服,。養(yǎng)尊者必易服，養(yǎng)卑者否,。妾無妾祖姑者,，易牲而祔于女君可也。婦之喪,、虞,、卒哭，其夫若子主之,。祔,，則舅主之。士不攝大夫,。士攝大夫,，唯宗子,。主人未除喪，有兄弟自他國至,，則主人不免而為主,。

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宇文孝涵

　　庾太尉風(fēng)儀偉長，不輕舉止,，時(shí)人皆以為假,。亮有大兒數(shù)歲，雅重之質(zhì),，便自如此,，人知是天性。溫太真嘗隱幔怛之,，此兒神色恬然,，乃徐跪曰：“君侯何以為此？”論者謂不減亮,。蘇峻時(shí)遇害,。或雲(yún)：“見阿恭,，知元規(guī)非假,。”

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南宮勇剛

　　諸侯行而死于館,，則其復(fù)如于其國,。如于道，則升其乘車之左轂,，以其綏復(fù),。其輤有裧，緇布裳帷素錦以為屋而行,。至于廟門,，不毀墻遂入適所殯，唯輤為說于廟門外,。大夫,、士死于道，則升其乘車之左轂,，以其綏復(fù),。如于館死，則其復(fù)如于家,。大夫以布為輤而行,，至于家而說輤，載以輲車,，入自門至于阼階下而說車,，舉自阼階,，升適所殯。士輤,，葦席以為屋,，蒲席以為裳帷。

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司寇春明

　　賀太傅作吳郡,，初不出門,。吳中諸強(qiáng)族輕之，乃題府門雲(yún)：“會(huì)稽雞,，不能啼,。”賀聞故出行,，至門反顧,，索筆足之曰：“不可啼，殺吳兒,！”於是至諸屯邸，檢校諸顧,、陸役使官兵及藏逋亡,，悉以事言上，罪者甚眾,。陸抗時(shí)為江陵都督,，故下請孫皓，然後得釋,。

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　　凡仆人之禮,，必授人綏。若仆者降等,，則受,；不然，則否,。若仆者降等,，則撫仆之手；不然,，則自下拘之,。客車不入大門,。婦人不立乘,。犬馬不上于堂。故君子式黃髪,，下卿位,，入國不馳,，入里必式。

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