老祖宗在天有靈

　　天地嚴(yán)凝之氣,，始于西南,，而盛于西北，此天地之尊嚴(yán)氣也,，此天地之義氣也,。天地溫厚之氣，始于東北,，而盛于東南,，此天地之盛德氣也，此天地之仁氣也。主人者尊賓,，故坐賓于西北,，而坐介于西南以輔賓，賓者接人以義者也,，故坐于西北,。主人者，接人以德厚者也,，故坐于東南,。而坐僎于東北，以輔主人也,。仁義接,，賓主有事，俎豆有數(shù)曰圣,，圣立而將之以敬曰禮,，禮以體長幼曰德。德也者,，得于身也,。故曰：古之學(xué)術(shù)道者，將以得身也,。是故圣人務(wù)焉,。

古神的自我修養(yǎng)

　　世稱“庾文康為豐年玉，稚恭為荒年谷”,。庾家論雲(yún)是文康稱“恭為荒年谷,，庾長仁為豐年玉?！?/p>

混沌天尊

　　會稽賀生,，體識清遠(yuǎn)，言行以禮,。不徒東南之美,，實為海內(nèi)之秀。

玩家超正義

　　斬衰之葛與齊衰之麻同,。齊衰之葛與大功之麻同,。麻同，皆兼服之,。報葬者報虞,，三月而后卒哭。父母之喪偕,，先葬者不虞祔,，待后事,。其葬，服斬衰,。

段干賽

　　中朝時,，有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者,。值王昨已語多,，小極，不復(fù)相酬答,，乃謂客曰：“身今少惡,，裴逸民亦近在此，君可往問,?！?/p>

趙氏虎子

　　易服者何？為易輕者也,。斬衰之喪,，既虞卒哭，遭齊衰之喪,，輕者包，重者特,。既練,，遭大功之喪，麻葛重,。齊衰之喪,，既虞卒哭，遭大功之喪,，麻葛兼服之,。斬衰之葛，與齊衰之麻同,；齊衰之葛,，與大功之麻同；大功之葛,，與小功之麻同,；小功之葛，與緦之麻同,，麻同則兼服之,。兼服之服重者，則易輕者也,。