　　子路問強(qiáng),，子曰：“南方之強(qiáng)與？北方之強(qiáng)與,？抑而強(qiáng)與,？寬柔以教，不報(bào)無道,，南方之強(qiáng)也,，君子居之。衽金革,，死而不厭,，北方之強(qiáng)也，而強(qiáng)者居之,。故君子和而不流,，強(qiáng)哉矯！中立而不倚,，強(qiáng)哉矯,！國有道，不變?nèi)?，?qiáng)哉矯,！國無道，至死不變，強(qiáng)哉矯,！”

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　　子言之：“君子之所謂仁者其難乎,！《詩》云：‘凱弟君子，民之父母,?！瘎P以強(qiáng)教之；弟以說安之,。樂而毋荒，有禮而親,，威莊而安,，孝慈而敬。使民有父之尊,，有母之親,。如此而后可以為民父母矣，非至德其孰能如此乎,？今父之親子也,，親賢而下無能；母之親子也,，賢則親之,，無能則憐之。母,，親而不尊,；父，尊而不親,。水之于民也,，親而不尊；火,，尊而不親,。土之于民也，親而不尊,；天,，尊而不親。命之于民也,，親而不尊,；鬼，尊而不親,?！弊釉唬骸跋牡雷鹈鹿砭瓷穸h(yuǎn)之，近人而忠焉,，先祿而后威,，先賞而后罰，親而不尊,；其民之敝：蠢而愚,，喬而野，樸而不文,。殷人尊神,，率民以事神，先鬼而后禮,，先罰而后賞,，尊而不親；其民之敝：蕩而不靜,，勝而無恥,。周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠(yuǎn)之,，近人而忠焉,，其賞罰用爵列，親而不尊,；其民之敝：利而巧,，文而不慚，賊而蔽,?！弊釉唬骸跋牡牢礊^辭，不求備,，不大望于民,，民未厭其親；殷人未瀆禮,，而求備于民,；周人強(qiáng)民，未瀆神,，而賞爵刑罰窮矣,。”子曰：“虞夏之道,，寡怨于民,；殷周之道，不勝其敝,?！弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),，殷周之文，至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì),；殷周之質(zhì)不勝其文?！?/p>

無敵從老婆重生開始

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　　袁紹年少時,，曾遣人夜以劍擲魏武，少下,，不箸,。魏武揆之，其後來必高,，因帖臥床上,。劍至果高。

異世直播：腹黑邪帝強(qiáng)勢寵

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　　顧司空未知名,，詣王丞相。丞相小極,，對之疲睡,。顧思所以叩會之，因謂同坐曰：“昔每聞元公道公協(xié)贊中宗,，保全江表,，體小不安，令人喘息,?！必┫嘁蛴X，謂顧曰：“此子圭璋特達(dá),，機(jī)警有鋒,。”

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　　王右軍與王敬仁,、許玄度並善,。二人亡後，右軍為論議更克,?？讕r誡之曰：“明府昔與王、許周旋有情,，及逝沒之後,，無慎終之好，民所不取,?！庇臆娚趵ⅰ?/p>

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　　王平子目太尉：“阿兄形似道，而神鋒太俊,?！碧敬鹪唬骸罢\不如卿落落穆穆?！?/p>

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