大唐后妃傳珍珠傳奇

　　子曰：“有國者章義惡,，以示民厚,，則民情不貳,?！对姟吩疲骸腹矤栁唬檬钦薄,！弊釉唬骸吧先艘蓜t百姓惑,，下難知則君長勞。故君民者,，章好以示民俗,，慎惡以御民之淫，則民不惑矣,。臣儀行,，不重辭，不援其所不及,，不煩其所不知,，則君不勞矣?！对姟吩疲骸系郯灏?，下民卒?！⊙旁唬骸似渲构?，惟王之邛?！?/p>

范進的平凡生活

　　許允為晉景王所誅,，門生走入告其婦。婦正在機中,，神色不變,，曰：“蚤知爾耳！”門人欲藏其兒,，婦曰：“無豫諸兒事,。”後徙居墓所,，景王遣鐘會看之,，若才流及父，當收,。兒以咨母,。母曰：“汝等雖佳，才具不多,，率胸懷與語,，便無所憂。不須極哀,，會止便止,。又可少問朝事,。”兒從之,。會反以狀對,，卒免。

日娛風(fēng)云

　　古者天子,、諸侯必有養(yǎng)獸之官,，及歲時，齊戒沐浴而躬朝之,。犧牷祭牲,，必于是取之，敬之至也,。君召牛,，納而視之，擇其毛而卜之,，吉,，然后養(yǎng)之。君皮弁素積,，朔月,，月半，君巡牲,，所以致力,，孝之至也。古者天子,、諸侯必有公桑,、蠶室，近川而為之,。筑宮仞有三尺,，棘墻而外閉之。及大昕之朝,，君皮弁素積,，卜三宮之夫人世婦之吉者，使入蠶于蠶室,，奉種浴于川,；桑于公桑，風(fēng)戾以食之,。歲既殫矣,，世婦卒蠶，奉繭以示于君,，遂獻繭于夫人,。夫人曰：“此所以為君服與,？”遂副袆而受之，因少牢以禮之,。古之獻繭者，其率用此與,！及良日,，夫人繅，三盆手,，遂布于三宮夫人世婦之吉者使繅,；遂朱綠之，玄黃之,，以為黼黻文章,。服既成，君服以祀先王先公,，敬之至也,。君子曰：禮樂不可斯須去身。致樂以治心,，則易直子諒之心,，油然生矣。易直子諒之心生則樂,，樂則安,，安則久，久則天,，天則神,。天則不言而信，神則不怒而威,。致樂以治心者也,。致禮以治躬則莊敬，莊敬則嚴威,。心中斯須不和不樂,，而鄙詐之心入之矣；外貌斯須不莊不敬,，而慢易之心入之矣,。故樂也者，動于內(nèi)者也,，禮也者,，動于外者也。樂極和,，禮極順,。內(nèi)和而外順,，則民瞻其顏色而不與爭也；望其容貌,，而眾不生慢易焉,。故德輝動乎內(nèi)，而民莫不承聽,；理發(fā)乎外,，而眾莫不承順。故曰：致禮樂之道,，而天下塞焉,，舉而措之無難矣。樂也者,，動于內(nèi)者也,；禮也者，動于外者也,。故禮主其減,，樂主其盈。禮減而進,，以進為文,；樂盈而反，以反為文,。禮減而不進則銷,，樂盈而不反則放。故禮有報而樂有反,。禮得其報則樂,，樂得其反則安。禮之報,，樂之反,，其義一也。

邸若波

　　陳器之道，多陳之而省納之可也,；省陳之而盡納之可也,。奔兄弟之喪，先之墓而后之家,，為位而哭,。所知之喪，則哭于宮而后之墓。父不為眾子次于外,。與諸侯為兄弟者服斬,。下殤小功，帶,，澡麻不絕本,，詘而反以報之。

茅山秘術(shù)錄

　　謝遏年少時,，好箸紫羅香囊,，垂覆手。太傅患之,，而不欲傷其意，乃譎與賭,，得即燒之,。

你若離去最相思

　　孟昶未達時，家在京口,。嘗見王恭乘高輿,，被鶴氅裘。於時微雪,，昶於籬間窺之,，嘆曰：“此真神仙中人！”