穿越大秦當(dāng)暴君

　　君大棺八寸,，屬六寸,，椑四寸；上大夫大棺八寸,，屬六寸,；下大夫大棺六寸，屬四寸,，士棺六寸,。君里棺用朱綠，用雜金鐕,；大夫里棺用玄綠,，用牛骨鐕；士不綠,。君蓋用漆,，三衽三束；大夫蓋用漆,，二衽二束,；士蓋不用漆，二衽二束,。君,、大夫鬊爪；實(shí)于綠中,；士埋之,。君殯用輴，攢至于上,，畢涂屋,；大夫殯以幬，攢置于西序,，涂不暨于棺,；士殯見(jiàn)衽，涂上帷之,。熬,，君四種八筐，大夫三種六筐,，士二種四筐,，加魚(yú)臘焉,。飾棺，君龍帷三池,，振容,。黼荒，火三列,，黼三列,。素錦褚，加偽荒,。纁紐六,。齊，五采五貝,。黼翣二,，黻翣二，畫(huà)翣二,，皆戴圭,。魚(yú)躍拂池。君纁戴六,，纁披六,。大夫畫(huà)帷二池，不振容,。畫(huà)荒,，火三列，黻三列,。素錦褚,。纁紐二，玄紐二,。齊,，三采三貝。黻翣二,，畫(huà)翣二,，皆戴綏。魚(yú)躍拂池,。大夫戴前纁后玄,，披亦如之。士布帷布荒,，一池,，揄絞。纁紐二,，緇紐二,。齊,，三采一貝。畫(huà)翣二,，皆戴綏,。士戴前纁后緇，二披用纁,。君葬用輇，四綍二碑,，御棺用羽葆,。大夫葬用輇，二綍二碑,，御棺用茅,。士葬用國(guó)車(chē)。二綍無(wú)碑,，比出宮,，御棺用功布。凡封,，用綍去碑負(fù)引,，君封以衡，大夫士以咸,。君命毋嘩,，以鼓封；大夫命毋哭,；士哭者相止也,。君松槨，大夫柏槨,，士雜木槨,。棺槨之間，君容柷,，大夫容壺,，士容甒。君里槨虞筐,，大夫不里槨,，士不虞筐。

穿越王妃有點(diǎn)閑

　　孫興公為庾公參軍,，共遊白石山,。衛(wèi)君長(zhǎng)在坐，孫曰：“此子神情都不關(guān)山水,，而能作文,?！扁坠唬骸靶l(wèi)風(fēng)韻雖不及卿諸人，傾倒處亦不近,?！睂O遂沐浴此言。

撩妹圣尊在都市

　　后王命冢宰,，降德于眾兆民,。子事父母，雞初鳴,，咸盥漱,，櫛縰笄總，拂髦冠緌纓,，端韠紳,，搢笏。左右佩用,，左佩紛帨,、刀、礪,、小觿,、金燧，右佩玦,、捍,、管、遰,、大觿,、木燧，偪,，屨著綦,。婦事舅姑，如事父母,。雞初鳴,，咸盥漱，櫛縰,，笄總,，衣紳。左佩紛帨,、刀,、礪、小觿、金燧,，右佩箴,、管、線,、纊,，施縏帙，大觿,、木燧,、衿纓，綦屨,。以適父母舅姑之所,，及所，下氣怡聲,，問(wèn)衣燠寒，疾痛苛癢,，而敬抑搔之,。出入，則或先或后,，而敬扶持之,。進(jìn)盥，少者奉盤(pán),，長(zhǎng)者奉水,，請(qǐng)沃盥，盥卒授巾,。問(wèn)所欲而敬進(jìn)之,，柔色以溫之，饘酏,、酒醴,、芼羹、菽麥,、蕡稻,、黍粱、秫唯所欲,，棗,、栗、飴,、蜜以甘之,，堇、荁、枌,、榆免槁薧滫以滑之,，脂膏以膏之，父母舅姑必嘗之而后退,。男女未冠笄者,，雞初鳴，咸盥漱,，櫛縰,，拂髦總角，衿纓,，皆佩容臭,，昧爽而朝，問(wèn)何食飲矣,。若已食則退,，若未食則佐長(zhǎng)者視具。凡內(nèi)外,，雞初鳴,，咸盥漱，衣服,，斂枕簟,，灑掃室堂及庭，布席,，各從其事,。孺子蚤寢晏起，唯所欲,，食無(wú)時(shí),。由命士以上，父子皆異宮,。昧爽而朝,，慈以旨甘，日出而退,，各從其事,，日入而夕，慈以旨甘,。父母舅姑將坐,，奉席請(qǐng)何鄉(xiāng)；將衽,，長(zhǎng)者奉席請(qǐng)何趾,。少者執(zhí)床與坐，御者舉幾，斂席與簟,，縣衾篋枕,，斂簟而襡之。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,，杖屨只敬之,，勿敢近。敦牟卮匜,，非馂?zāi)矣?；與恒食飲，非馂,，莫之敢飲食,。父母在，朝夕恒食,，子?jì)D佐馂,，既食恒馂，父沒(méi)母存,，冢子御食,，群子?jì)D佐馂如初，旨甘柔滑,，孺子馂。在父母舅姑之所,，有命之,，應(yīng)唯敬對(duì)。進(jìn)退周旋慎齊,，升降出入揖游,，不敢噦噫、嚏咳,、欠伸,、跛倚、睇視,，不敢唾?zèng)?；寒不敢襲，癢不敢搔,；不有敬事,，不敢袒裼，不涉不撅,，褻衣衾不見(jiàn)里,。父母唾?zèng)⒉灰?jiàn)，冠帶垢，和灰請(qǐng)漱,；衣裳垢,，和灰請(qǐng)浣；衣裳綻裂,，紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴,。五日，則燂湯請(qǐng)?jiān)?，三日具沐,，其間面垢，燂潘請(qǐng)靧,；足垢,，燂湯請(qǐng)洗。少事長(zhǎng),，賤事貴,，共帥時(shí)。男不言?xún)?nèi),，女不言外,。非祭非喪，不相授器,。其相授,，則女受以篚，其無(wú)篚則皆坐奠之而后取之,。外內(nèi)不共井,，不共湢浴，不通寢席,，不通乞假,，男女不通衣裳，內(nèi)言不出,，外言不入,。男子入內(nèi)，不嘯不指,，夜行以燭,，無(wú)燭則止。女子出門(mén),，必?fù)肀纹涿?，夜行以燭，無(wú)燭則止,。道路：男子由右,，女子由左,。子?jì)D孝者、敬者,，父母舅姑之命,，勿逆勿怠。若飲食之,，雖不耆,，必嘗而待；加之衣服,，雖不欲,，必服而待；加之事,，人待之,，己雖弗欲，姑與之,，而姑使之,，而后復(fù)之。子?jì)D有勤勞之事,，雖甚愛(ài)之,，姑縱之，而寧數(shù)休之,。子?jì)D未孝未敬,，勿庸疾怨，姑教之,；若不可教,，而后怒之；不可怒,，子放婦出，而不表禮焉,。父母有過(guò),，下氣怡色，柔聲以諫,。諫若不入,，起敬起孝，說(shuō)則復(fù)諫,；不說(shuō),，與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭，寧孰諫,。父母怒,、不說(shuō),，而撻之流血，不敢疾怨,，起敬起孝,。父母有婢子若庶子、庶孫,，甚愛(ài)之,，雖父母沒(méi)，沒(méi)身敬之不衰,。子有二妾,，父母愛(ài)一人焉，子愛(ài)一人焉,，由衣服飲食,，由執(zhí)事，毋敢視父母所愛(ài),，雖父母沒(méi)不衰,。子甚宜其妻，父母不說(shuō),，出,；子不宜其妻，父母曰：“是善事我,?！弊有蟹驄D之禮焉，沒(méi)身不衰,。

同居保鏢

　　世子之記曰：朝夕至于大寢之門(mén)外,，問(wèn)于內(nèi)豎曰：“今日安否何如？”內(nèi)豎曰：“今日安,?！笔雷幽擞邢采Ｆ溆胁话补?jié),，則內(nèi)豎以告世子,，世子色憂(yōu)不滿(mǎn)容。內(nèi)豎言“復(fù)初”,，然后亦復(fù)初,。朝夕之食上，世子必在,，視寒暖之節(jié),。食下，問(wèn)所膳羞,。必知所進(jìn),，以命膳宰,，然后退。若內(nèi)豎言“疾”,，則世子親齊玄而養(yǎng),。膳宰之饌，必敬視之,；疾之藥,，必親嘗之。嘗饌善,，則世子亦能食,；嘗饌寡，世子亦不能飽,；以至于復(fù)初,，然后亦復(fù)初

鬼東西

　　阮仲容先幸姑家鮮卑婢。及居母喪,，姑當(dāng)遠(yuǎn)移,，初雲(yún)當(dāng)留婢，既發(fā),，定將去,。仲容借客驢箸重服自追之，累騎而返,。曰：“人種不可失,！”即遙集之母也。

我和女神的荒島日記