宋爾卉 288萬字 778671人讀過 連載
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子言之:“仁有數(shù),義有長短小大,。中心憯怛,,愛人之仁也;率法而強之,,資仁者也,。《詩》云:‘豐水有芑,,武王豈不仕,!詒厥孫謀,以燕翼子,,武王烝哉,!’數(shù)世之仁也。國風曰:‘我今不閱,,皇恤我后,。’終身之仁也,?!弊釉唬骸叭手疄槠髦兀錇榈肋h,,舉者莫能勝也,,行者莫能致也,取數(shù)多者仁也,;夫勉于仁者不亦難乎,?是故君子以義度人,則難為人,;以人望人,,則賢者可知已矣?!弊釉唬骸爸行陌踩收?,天下一人而已矣。大雅曰:‘德輶如毛,民鮮克舉之,;我儀圖之,,惟仲山甫舉之,愛莫助之,?!毙⊙旁唬骸案呱窖鲋梗靶行兄??!弊釉唬骸啊对姟分萌嗜绱耍秽l(xiāng)道而行,,中道而廢,忘身之老也,,不知年數(shù)之不足,,俛焉日有孳孳,斃而后已,?!弊釉唬骸叭手y成久矣!人人失其所好,;故仁者之過易辭也,。”子曰:“恭近禮,,儉近仁,,信近情,敬讓以行此,,雖有過,,其不甚矣。夫恭寡過,,情可信,,儉易容也;以此失之者,,不亦鮮乎,?《詩》曰:‘溫溫恭人,惟德之基,?!弊釉唬骸叭手y成久矣,惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人,,不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也,不制以己,,使民有所勸勉愧恥,,以行其言。禮以節(jié)之,,信以結之,,容貌以文之,衣服以移之,,朋友以極之,,欲民之有壹也。小雅曰:‘不愧于人,,不畏于天,。’是故君子服其服,,則文以君子之容,;有其容,則文以君子之辭,;遂其辭,,則實以君子之德。是故君子恥服其服而無其容,,恥有其容而無其辭,,恥有其辭而無其德,恥有其德而無其行,。是故君子衰绖則有哀色,;端冕則有敬色;甲胄則有不可辱之色,?!对姟吩疲骸Y在梁,不濡其翼,;彼記之子,,不稱其服?!?/p>
王子猷嘗行過吳中,,見壹士大夫家,極有好竹,。主已知子猷當往,,乃灑埽施設,在聽事坐相待,。王肩輿徑造竹下,,諷嘯良久。主已失望,猶冀還當通,,遂直欲出門,。主人大不堪,便令左右閉門不聽出,。王更以此賞主人,,乃留坐,盡歡而去,。
為母之君母,,母卒則不服。宗子,,母在為妻禫,。為慈母后者,為庶母可也,,為祖庶母可也,。為父母、妻,、長子禫。慈母與妾母,,不世祭也,。丈夫冠而不為殤,婦人笄而不為殤,。為殤后者,,以其服服之。久而不葬者,,唯主喪者不除,;其余以麻終月數(shù)者,除喪則已,。箭笄終喪三年,。齊衰三月與大功同者,繩屨,。練,,筮日筮尸,視濯,,皆要绖杖繩屨,。有司告具,而后去杖,。筮日筮尸,,有司告事畢而后杖,拜送賓。大祥,,吉服而筮尸,。庶子在父之室,則為其母不禫,。庶子不以杖即位,。父不主庶子之喪,則孫以杖即位可也,。父在,,庶子為妻以杖即位可也。諸侯吊于異國之臣,,則其君為主,。諸侯吊,必皮弁錫衰,。所吊雖已葬,,主人必免。主人未喪服,,則君于不錫衰,。養(yǎng)有疾者不喪服,遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪,,則不易己之喪服。養(yǎng)尊者必易服,,養(yǎng)卑者否,。妾無妾祖姑者,易牲而祔于女君可也,。婦之喪,、虞、卒哭,,其夫若子主之,。祔,則舅主之,。士不攝大夫,。士攝大夫,唯宗子,。主人未除喪,,有兄弟自他國至,則主人不免而為主,。
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