　　所謂治國必先齊其家者,，其家不可教而能教人者,，無之。故君子不出家而成教于國,。孝者,，所以事君也；弟者,，所以事長也,；慈者，所以使眾也,?！犊嫡a》曰：“如保赤子?！毙恼\求之,，雖不中，不遠矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁，一國興仁,；一家讓,，一國興讓；一人貪戾,，一國作亂,，其機如此。此謂一言僨事,，一人定國,。堯、舜率天下以仁,，而民從之,。桀、紂率天下以暴,，而民從之,。其所令反其所好，而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,，而能喻諸人者,，未之有也。故治國在齊其家?！对姟吩疲骸疤抑藏?，其葉蓁蓁。之子于歸,，宜其家人,。”宜其家人,，而后可以教國人,。《詩》云：“ 宜兄宜弟,?！币诵忠说埽罂梢越虈??！对姟吩疲骸捌鋬x不忒，正是四國,?！?其為父子兄弟足法，而后民法之也,。此謂治國在齊其家,。

重生之盛世官商

太叔曼凝

　　王大將軍既為逆，頓軍姑孰,。晉明帝以英武之才,，猶相猜憚，乃箸戎服,，騎巴賨馬,，賫壹金馬鞭,，陰察軍形勢,。未至十余裏，有壹客姥,，居店賣食,。帝過愒之，謂姥曰：“王敦舉兵圖逆,，猜害忠良,，朝廷駭懼，社稷是憂,。故劬勞晨夕,，用相覘察，恐形跡危露，或致狼狽,。追迫之日,，姥其匿之?！北闩c客姥馬鞭而去,。行敦營匝而出，軍士覺,，曰：“此非常人也,！”敦臥心動，曰：“此必黃須鮮卑奴來,！”命騎追之,，已覺多許裏，追士因問向姥：“不見壹黃須人騎馬度此邪,？”姥曰：“去已久矣,，不可復(fù)及?！膘妒球T人息意而反,。

大神戒

壤駟柯依

　　世柳之母死，相者由左,。世柳死,，其徒由右相。由右相,，世柳之徒為之也,。

少年醫(yī)王

閔覓松

　　庾公嘗入佛圖，見臥佛,，曰：“此子疲於津梁,。”於時以為名言,。

玉京仙

封蕓馨

　　漢武帝乳母嘗於外犯事,，帝欲申憲，乳母求救東方朔,。朔曰：“此非唇舌所爭,，爾必望濟者，將去時但當(dāng)屢顧帝,，慎勿言,！此或可萬壹冀耳?！比槟讣戎?，朔亦侍側(cè),，因謂曰：“汝癡耳！帝豈復(fù)憶汝乳哺時恩邪,？”帝雖才雄心忍,，亦深有情戀，乃淒然湣之,，即敕免罪,。

類神

通修明

　　車胤父作南平郡功曹，太守王胡之避司馬無忌之難,，置郡於酆陰,。是時胤十余歲，胡之每出,，嘗於籬中見而異焉,。謂胤父曰：“此兒當(dāng)致高名?！贬徇[集,，恒命之。胤長,，又為桓宣武所知,。清通於多士之世，官至選曹尚書,。

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