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石碑峰 965萬字 290157人讀過連載

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　　桓公欲遷都，以張拓定之業(yè),。孫長樂上表,，諫此議甚有理?；敢姳硇姆?，而忿其為異，令人致意孫雲(yún)：“君何不尋遂初賦,，而強知人家國事,？”

　　荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱,，乃出中庭自取冷,，還以身熨之。婦亡,，奉倩後少時亦卒,。以是獲譏於世。奉倩曰：“婦人德不足稱,，當以色為主,。”裴令聞之曰：“此乃是興到之事,，非盛德言,，冀後人未昧此語?！?/p>

　　王經(jīng)少貧苦,，仕至二千石，母語之曰：“汝本寒家子,，仕至二千石,，此可以止乎,！”經(jīng)不能用。為尚書,，助魏,，不忠於晉，被收,。涕泣辭母曰：“不從母敕,，以至今日！”母都無戚容,，語之曰：“為子則孝,，為臣則忠。有孝有忠,，何負吾邪,？”

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　　卒食，客自前跪,，徹飯齊以授相者,，主人興辭于客，然后客坐,。侍飲于長者,，酒進則起，拜受于尊所,。長者辭,，少者反席而飲。長者舉未釂,，少者不敢飲,。長者賜,，少者、賤者不敢辭,。賜果于君前,，其有核者懷其核。御食于君,，君賜余,，器之溉者不寫，其余皆寫,。

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　　鸞車,，有虞氏之路也。鉤車,，夏后氏之路也,。大路，殷路也,。乘路,，周路也。有虞氏之旗,，夏后氏之綏,，殷之大白，周之大赤,。夏后氏駱馬,，黑鬣。殷人白馬,，黑首,。周人黃馬，蕃鬣,。夏后氏,，牲尚黑，殷白牡,，周骍剛,。

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　　嵇康身長七尺八寸，風(fēng)姿特秀,。見者嘆曰：“蕭蕭肅肅,，爽朗清舉?！被螂?yún)：“肅肅如松下風(fēng),，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之為人也,，巖巖若孤松之獨立,；其醉也，傀俄若玉山之將崩,?！?/p>

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　　桓南郡小兒時，與諸從兄弟各養(yǎng)鵝共鬥,。南郡鵝每不如,，甚以為忿。迺夜往鵝欄閑,，取諸兄弟鵝悉殺之,。既曉，家人鹹以驚駭,，雲(yún)是變怪,，以白車騎。車騎曰：“無所致怪,，當是南郡戲耳,！”問，果如之,。

　　夫祭之為物大矣,，其興物備矣。順以備者也,，其教之本與？是故,，君子之教也,，外則教之以尊其君長，內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,，明君在上，則諸臣服從,；崇事宗廟社稷,，則子孫順孝。盡其道,，端其義,，而教生焉。是故君子之事君也,，必身行之,，所不安于上，則不以使下,；所惡于下,，則不以事上,；非諸人，行諸己,，非教之道也,。是故君子之教也，必由其本,，順之至也,，祭其是與？故曰：祭者,，教之本也已,。夫祭有十倫焉；見事鬼神之道焉,，見君臣之義焉,，見父子之倫焉，見貴賤之等焉,，見親疏之殺焉,，見爵賞之施焉，見夫婦之別焉,，見政事之均焉,，見長幼之序焉，見上下之際焉,。此之謂十倫,。

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　　天下有王，分地建國,，置都立邑,，設(shè)廟祧壇墠而祭之，乃為親疏多少之數(shù),。是故：王立七廟,，一壇一墠，曰考廟,，曰王考廟,，曰皇考廟，曰顯考廟,，曰祖考廟,；皆月祭之。遠廟為祧,，有二祧,，享嘗乃止。去祧為壇，去壇為墠,。壇墠,，有禱焉祭之，無禱乃止,。去墠曰鬼,。諸侯立五廟，一壇一墠,。曰考廟,，曰王考廟，曰皇考廟,，皆月祭之,；顯考廟，祖考廟,，享嘗乃止,。去祖為壇，去壇為墠,。壇墠,，有禱焉祭之，無禱乃止,。去墠為鬼,。大夫立三廟二壇，曰考廟,，曰王考廟,，曰皇考廟，享嘗乃止,。顯考祖考無廟,，有禱焉，為壇祭之,。去壇為鬼。適士二廟一壇,，曰考廟,，曰王考廟，享嘗乃止,?；士紵o廟，有禱焉,，為壇祭之,。去壇為鬼。官師一廟，曰考廟,。王考無廟而祭之,，去王考曰鬼。庶士庶人無廟,，死曰鬼,。

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