太史雨欣

　　子敬與子猷書(shū),，道“兄伯蕭索寡會(huì)，遇酒則酣暢忘反,，乃自可矜”,。

龍珠之神級(jí)賽亞人

　　王大將軍於眾坐中曰：“諸周由來(lái)未有作三公者。”有人答曰：“唯周侯邑五馬領(lǐng)頭而不克,?！贝髮④娫唬骸拔遗c周，洛下相遇,，壹面頓盡,。值世紛紜，遂至於此,！”因?yàn)榱魈椤?/p>

盛世收藏

　　乘兵車,，出先刃，入后刃,，軍尚左,，卒尚右。賓客主恭,，祭祀主敬,，喪事主哀，會(huì)同主詡,。軍旅思險(xiǎn),，隱情以虞。

最佳贅婿

　　陳仲舉言為士則,，行為世範(fàn),，登車攬轡，有澄清天下之誌,。為豫章太守,，至，便問(wèn)徐孺子所在,，欲先看之,。主簿曰：“群情欲府君先入廨?！标愒唬骸拔渫跏缴倘葜?，席不暇暖。吾之禮賢,，有何不可,！”

我就是財(cái)神爺

　　子貢退，言游進(jìn)曰：“敢問(wèn)禮也者,，領(lǐng)惡而全好者與,？”子曰：“然?！薄叭粍t何如,？”子曰：“郊社之義，所以仁鬼神也；嘗禘之禮,，所以仁昭穆也,；饋奠之禮，所以仁死喪也,；射鄉(xiāng)之禮,，所以仁鄉(xiāng)黨也；食饗之禮,，所以仁賓客也,。”子曰：“明乎郊社之義,、嘗禘之禮,，治國(guó)其如指諸掌而已乎！是故,，以之居處有禮,，故長(zhǎng)幼辨也。以之閨門(mén)之內(nèi)有禮,，故三族和也,。以之朝廷有禮，故官爵序也,。以之田獵有禮，故戎事閑也,。以之軍旅有禮,，故武功成也。是故,，宮室得其度,，量鼎得其象，味得其時(shí),，樂(lè)得其節(jié),，車得其式，鬼神得其饗,，喪紀(jì)得其哀,，辨說(shuō)得其黨，官得其體,，政事得其施,；加于身而錯(cuò)于前，凡眾之動(dòng)得其宜,?！?/p>

圣王

　　中朝時(shí)，有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者,。值王昨已語(yǔ)多,，小極，不復(fù)相酬答,，乃謂客曰：“身今少惡,，裴逸民亦近在此，君可往問(wèn),?！?/p>