　　父母之喪,，居倚廬,、不涂，寢苫枕塊,，非喪事不言,。君為廬宮之，大夫士襢之,。既葬柱楣,，涂廬不于顯者。君,、大夫,、士皆宮之。凡非適子者,，自未葬以于隱者為廬,。既葬，與人立：君言王事,，不言國(guó)事,；大夫士言公事，不言家事,。君既葬,，王政入于國(guó)，既卒哭而服王事,；大夫,、士既葬，公政入于家,，既卒哭,、弁绖帶，金革之事無(wú)辟也,。既練,，居堊室，不與人居,。君謀國(guó)政,，大夫、士謀家事,。既祥,，黝堊。祥而外無(wú)哭者,；禫而內(nèi)無(wú)哭者,，樂作矣故也。禫而從御,，吉祭而復(fù)寢,。

美利堅(jiān)大亨

子車?yán)w

　　成帝在石頭，任讓在帝前戮侍中鐘雅,、右衛(wèi)將軍劉超,。帝泣曰：“還我侍中！”讓不奉詔,，遂斬超,、雅。事平之後,，陶公與讓有舊,，欲宥之,。許柳兒思妣者至佳，諸公欲全之,。若全思妣,，則不得不為陶全讓，於是欲並宥之,。事奏,，帝曰：“讓是殺我侍中者，不可宥,！”諸公以少主不可違,，並斬二人。

從城池到不滅帝國(guó)

顓孫訪天

　　王僧恩輕林公,，藍(lán)田曰：“勿學(xué)汝兄,，汝兄自不如伊?！?/p>

羈絆

操己

　　蔡司徒在洛,，見陸機(jī)兄弟住參佐廨中，三間瓦屋,，士龍住東頭,，士衡住西頭。士龍為人,，文弱可愛,。士衡長(zhǎng)七尺余，聲作鐘聲,，言多慷慨,。

特種兵榮耀

公良保霞

　　子贛見師乙而問焉，曰：“賜聞聲歌各有宜也,，如賜者,，宜何歌也？”師乙曰：“乙賤工也,，何足以問所宜,？請(qǐng)誦其所聞，而吾子自執(zhí)焉：寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛者宜歌商,；溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者，直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,，四時(shí)和焉，星辰理焉,，萬(wàn)物育焉。故商者,，五帝之遺聲也,。商人識(shí)之，故謂之商,。齊者三代之遺聲也,，齊人識(shí)之，故謂之齊,。明乎商之音者,，臨事而屢斷，明乎齊之音者,，見利而讓,。臨事而屢斷，勇也,；見利而讓,，義也。有勇有義,，非歌孰能保此,？故歌者，上如抗,，下如隊(duì),，曲如折，止如槁木,，倨中矩,，句中鉤，累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,，長(zhǎng)言之也。說(shuō)之,，故言之,；言之不足，故長(zhǎng)言之；長(zhǎng)言之不足,，故嗟嘆之,；嗟嘆之不足，故不知手之舞之,，足之蹈之也,。”子貢問樂,。

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望憶翠

　　許掾嘗詣簡(jiǎn)文，爾夜風(fēng)恬月朗,，乃共作曲室中語(yǔ),。襟懷之詠，偏是許之所長(zhǎng),。辭寄清婉,，有逾平日。簡(jiǎn)文雖契素,，此遇尤相咨嗟,。不覺造膝，共叉手語(yǔ),，達(dá)於將旦,。既而曰：“玄度才情，故未易多有許,?！?/p>

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