宿谷槐 848萬(wàn)字 609871人讀過(guò) 連載
《读后感500字》
天子五年一巡守:歲二月,東巡守至于岱宗,,柴而望祀山川,;覲諸侯;問百年者就見之,。命大師陳詩(shī)以觀民風(fēng),,命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟,。命典禮考時(shí)月,,定日,同律,,禮樂制度衣服正之,。山川神只,有不舉者,,為不敬,;不敬者,君削以地,。宗廟,,有不順者為不孝;不孝者,,君絀以爵,。變禮易樂者,為不從,;不從者,,君流。革制度衣服者,,為畔,;畔者,君討,。有功德于民者,,加地進(jìn)律。五月,,南巡守至于南岳,,如東巡守之禮。八月,,西巡守至于西岳,,如南巡守之禮,。十有一月,北巡守至于北岳,,如西巡守之禮,。歸,假于祖禰,,用特,。
天子社稷皆大牢,諸侯社稷皆少牢,。大夫,、士宗廟之祭,有田則祭,,無(wú)田則薦,。庶人春薦韭,夏薦麥,,秋薦黍,,冬薦稻。韭以卵,,麥以魚,,黍以豚,稻以雁,。祭天地之牛,,角繭栗;宗廟之牛,,角握,;賓客之牛,角尺,。諸侯無(wú)故不殺牛,,大夫無(wú)故不殺羊,士無(wú)故不殺犬豕,,庶人無(wú)故不食珍,。庶羞不逾牲,燕衣不逾祭服,,寢不逾廟,。
孟獻(xiàn)子曰:“正月日至,可以有事于上帝,;七月日至,,可有事于祖?!逼咴露E,,獻(xiàn)子為之也,。夫人之不命于天子,自魯昭公始也,。外宗為君夫人,,猶內(nèi)宗也。
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