　　子言之：“君子之所謂仁者其難乎！《詩(shī)》云：‘凱弟君子,，民之父母,?！瘎P以強(qiáng)教之；弟以說(shuō)安之,。樂(lè)而毋荒,，有禮而親，威莊而安,，孝慈而敬,。使民有父之尊，有母之親,。如此而后可以為民父母矣,，非至德其孰能如此乎？今父之親子也,，親賢而下無(wú)能,；母之親子也，賢則親之,，無(wú)能則憐之,。母，親而不尊,；父,，尊而不親。水之于民也,，親而不尊,；火，尊而不親,。土之于民也,，親而不尊；天,，尊而不親,。命之于民也，親而不尊,；鬼,，尊而不親?！弊釉唬骸跋牡雷鹈?，事鬼敬神而遠(yuǎn)之，近人而忠焉,，先祿而后威,，先賞而后罰，親而不尊,；其民之敝：蠢而愚,，喬而野,，樸而不文。殷人尊神,，率民以事神,，先鬼而后禮，先罰而后賞,，尊而不親,；其民之敝：蕩而不靜，勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,，事鬼敬神而遠(yuǎn)之，近人而忠焉,，其賞罰用爵列,，親而不尊；其民之敝：利而巧,，文而不慚,，賊而蔽,?！弊釉唬骸跋牡牢礊^辭，不求備,，不大望于民,，民未厭其親；殷人未瀆禮,，而求備于民,；周人強(qiáng)民，未瀆神,，而賞爵刑罰窮矣,。”子曰：“虞夏之道,，寡怨于民,；殷周之道，不勝其敝,?！弊釉唬骸坝菹闹|(zhì)，殷周之文,，至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì)；殷周之質(zhì)不勝其文,?！?/p>

流散荏苒

樂(lè)蘇娟

　　子曰：“中庸其至矣乎,！民鮮能久矣！”

妖嬈前妻好撩人

上官翰鈺

　　奔母之喪,，西面哭盡哀,，括發(fā)袒，降堂東即位,，西鄉(xiāng)哭,，成踴，襲免绖?dòng)谛驏|,，拜賓,、送賓，皆如奔父之禮,，于又哭不括發(fā),。婦人奔喪，升自東階,，殯東,，西面坐，哭盡哀,；東髽,，即位，與主人拾踴,。奔喪者不及殯,，先之墓，北面坐,，哭盡哀,。主人之待之也，即位于墓左,，婦人墓右,，成踴盡哀括發(fā)，東即主人位,，绖絞帶,，哭成踴，拜賓,，反位,，成踴，相者告事畢,。遂冠歸,，入門左，北面哭盡哀，括發(fā)袒成踴,，東即位,，拜賓成踴。賓出,，主人拜送,；有賓后至者則拜之成踴；送賓如初,。眾主人兄弟皆出門,，出門哭止，相者告就次,。于又哭,，括發(fā)成踴；于三哭,，猶括發(fā)成踴,。三日成服，于五哭,，相者告事畢,。為母所以異于父者，壹括發(fā),，其余免以終事,，他如奔父之禮。

農(nóng)門醫(yī)香

鄞醉霜

　　孟秋之月,，日在翼,，昏建星中,，旦畢中,。其日庚辛。其帝少皞,，其神蓐收,。其蟲(chóng)毛。其音商,，律中夷則,。其數(shù)九。其味辛,，其臭腥,。其祀門，祭先肝,。涼風(fēng)至,，白露降，寒蟬鳴,。鷹乃祭鳥(niǎo),，用始行戮,。天子居總章左個(gè)，乘戎路,，駕白駱,，載白旗，衣白衣,，服白玉,，食麻與犬，其器廉以深,。

鄰家閨蜜愛(ài)上我

圖門尋桃

　　會(huì)稽虞(馬斐),，元皇時(shí)與桓宣武同俠，其人有才理勝望,。王丞相嘗謂(馬斐)曰：“孔愉有公才而無(wú)公望,，丁潭有公望而無(wú)公才，兼之者其在卿乎,？”(馬斐)未達(dá)而喪,。

悍妃歸來(lái),，童養(yǎng)夫你站住

栗映安

　　顧孟著嘗以酒勸周伯仁,，伯仁不受。顧因移勸柱,，而語(yǔ)柱曰：“詎可便作棟梁自遇,。”周得之欣然,，遂為衿契,。

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