　　子曰：“君子不以辭盡人,。故天下有道，則行有枝葉,；天下無道,，則辭有枝葉。是故君子于有喪者之側(cè),，不能賻焉,，則不問其所費(fèi)；于有病者之側(cè),，不能饋焉,，則不問其所欲；有客,，不能館,，則不問其所舍。故君子之接如水,，小人之接如醴,；君子淡以成，小人甘以壞,。小雅曰：‘盜言孔甘,，亂是用餤?！弊釉唬骸熬硬灰钥谧u(yù)人,，則民作忠。故君子問人之寒,，則衣之,；問人之饑，則食之,；稱人之美,，則爵之,。國(guó)風(fēng)曰：‘心之憂矣,，于我歸說。’”子曰：“口惠而實(shí)不至,，怨菑及其身,。是故君子與其有諾責(zé)也，寧有已怨,。國(guó)風(fēng)曰：‘言笑晏晏,，信誓旦旦，不思其反,；反是不思,，亦已焉哉！’”子曰：“君子不以色親人,；情疏而貌親,，在小人則穿窬之盜也與？”子曰：“情欲信,，辭欲巧,。”

月是海上明

宇文廣利

　　王丞相拜司徒而嘆曰：“劉王喬若過江,，我不獨(dú)拜公,。”

孟婆的湯又砸了

邰宏邈

　　凡訃于其君,，曰：“君之臣某死”,；父母、妻,、長(zhǎng)子,，曰：“君之臣某之某死”。君訃于他國(guó)之君,，曰：“寡君不祿,，敢告于執(zhí)事?！?；夫人，曰：“寡小君不祿,?！保淮笞又畣?，曰：“寡君之適子某死,。”大夫訃于同國(guó)：適者,，曰：“某不祿”,；訃于士,，亦曰：“某不祿”；訃于他國(guó)之君,，曰：“君之外臣寡大夫某死”,，訃于適者，曰：“吾子之外私寡大夫某不祿,，使某實(shí),。”訃于士,，亦曰：“吾子之外私寡大夫某不祿,，使某實(shí)?！笔坑囉谕瑖?guó)大夫,，曰：“某死”，訃于士,，亦曰：“某死”,；訃于他國(guó)之君，曰：“君之外臣某死”,，訃于大夫,，曰：“吾子之外私某死”，訃于士,，亦曰：“吾子之外私某死”,。大夫次于公館以終喪，士練而歸,。士次于公館,，大夫居廬，士居堊室,。大夫?yàn)槠涓改感值苤礊榇蠓蛘咧畣?，服如士服。士為其父母兄弟之為大夫者之喪,，服如士服,。大夫之適子，服大夫之服,。大夫之庶子為大夫,，則為其父母服大夫服；其位,，與未為大夫者齒,。士之子為大夫，則其父母弗能主也,，使其子主之,。無子,，則為之置后。

崢嶸歲月之校園往事

典壬申

　　符堅(jiān)遊魂近境,，謝太傅謂子敬曰：“可將當(dāng)軸,，了其此處,?！?/p>

今天也沒當(dāng)上世子妃

賽詩翠

　　凡侍于君，紳垂,，足如履齊,，頤溜垂拱，視下而聽上,，視帶以及袷,，聽鄉(xiāng)任左。凡君召,，以三節(jié)：二節(jié)以走,，一節(jié)以趨。在官不俟屨,，在外不俟車,。士于大夫，不敢拜迎而拜送,；士于尊者,，先拜進(jìn)面，答之拜則走,。士于君所言,，大夫沒矣，則稱謚若字,，名士,。與大夫言，名士字大夫,。于大夫所,，有公諱無私諱。凡祭不諱,，廟中不諱,，教學(xué)臨文不諱。古之君子必佩玉,，右征角,，左宮羽。趨以《采齊》,，行以《肆夏》,，周還中規(guī),，折還中矩，進(jìn)則揖之,，退則揚(yáng)之,，然后玉鏘鳴也。故君子在車,，則聞鸞和之聲,，行則鳴佩玉，是以非辟之心,，無自入也,。

神魔書

公孫康

　　凡斂者袒，遷尸者襲,。君之喪,，大胥是斂，眾胥佐之,；大夫之喪,，大胥侍之，眾胥是斂,；士之喪,，胥為侍，士是斂,。小斂大斂,，祭服不倒，皆左衽結(jié)絞不紐,。斂者既斂必哭,。士與其執(zhí)事則斂，斂焉則為之壹不食,。凡斂者六人,。君錦冒黼殺，綴旁七,；大夫玄冒黼殺,，綴旁五；士緇冒赪殺,，綴旁三,。凡冒質(zhì)長(zhǎng)與手齊，殺三尺,，自小斂以往用夷衾,，夷衾質(zhì)殺之，裁猶冒也,。君將大斂,，子弁绖,，即位于序端，卿大夫即位于堂廉楹西,，北面東上,，父兄堂下北面，夫人命婦尸西東面,，外宗房中南面,。小臣鋪席，商祝鋪絞紟衾衣,，士盥于盤,，上士舉遷尸于斂上,。卒斂,，宰告，子馮之踴,，夫人東面亦如之,。大夫之喪，將大斂,，既鋪絞紟衾衣,。君至，主人迎,，先入門右,，巫止于門外，君釋菜,，祝先入升堂,，君即位于序端，卿大夫即位于堂廉楹西,，北面東上,；主人房外南面，主婦尸西,，東面,。遷尸，卒斂,，宰告,，主人降，北面于堂下,，君撫之,，主人拜稽顙，君降,、升主人馮之,，命主婦馮之,。士之喪，將大斂,，君不在,，其余禮猶大夫也。鋪絞紟,，踴,；鋪衾，踴,；鋪衣,，踴；遷尸,，踴,；斂衣，踴,；斂衾,，踴；斂絞紟,，踴,。

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