　　郊之祭也,，喪者不敢哭，兇服者不敢入國門,，敬之至也,。祭之日，君牽牲,，穆答君,，卿大夫序從。既入廟門,，麗于碑,，卿大夫袒，而毛牛尚耳,，鸞刀以刲,，取膟菺，乃退,。爓祭,，祭腥而退，敬之至也,。郊之祭,，大報(bào)天而主日，配以月,。夏后氏祭其闇,，殷人祭其陽，周人祭日,，以朝及闇,。祭日于壇，祭月于坎,，以別幽明,，以制上下。祭日于東,，祭月于西,，以別外內(nèi),，以端其位。日出于東,，月生于西,。陰陽長短，終始相巡,，以致天下之和,。天下之禮，致反始也,，致鬼神也,，致和用也，致義也,，致讓也,。致反始，以厚其本也,；致鬼神,，以尊上也；致物用,，以立民紀(jì)也,。致義，則上下不悖逆矣,。致讓,，以去爭也。合此五者,，以治天下之禮也,，雖有奇邪，而不治者則微矣,。

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　　有憂者側(cè)席而坐,，有喪者專席而坐。

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　　王司州在謝公坐,，詠“入不言兮出不辭,，乘回風(fēng)兮載雲(yún)旗”。語人雲(yún)：“當(dāng)爾時(shí),，覺壹坐無人,。”

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　　彭城王有快牛,，至愛惜之,。王太尉與射，賭得之,。彭城王曰：“君欲自乘則不論,；若欲啖者,，當(dāng)以二十肥者代之。既不廢啖,，又存所愛?！蓖跛鞖⑧?。

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　　王僧彌、謝車騎共王小奴許集,。僧彌舉酒勸謝雲(yún)：“奉使君壹觴,。”謝曰：“可爾,?！鄙畯洸黄穑魃唬骸叭旯适菂桥d溪中釣碣耳,！何敢诪張,！”謝徐撫掌而笑曰：“衛(wèi)軍，僧彌殊不肅省,，乃侵陵上國也,。”

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　　會稽虞(馬斐),，元皇時(shí)與桓宣武同俠,，其人有才理勝望。王丞相嘗謂(馬斐)曰：“孔愉有公才而無公望,，丁潭有公望而無公才,，兼之者其在卿乎？”(馬斐)未達(dá)而喪,。

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