練憶安 331萬字 664672人讀過 連載
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有子問于曾子曰:“問喪于夫子乎,?”曰:“聞之矣:喪欲速貧,死欲速朽,?!庇凶釉唬骸笆欠蔷又砸病,!痹釉唬骸皡⒁猜勚T夫子也,。”有子又曰:“是非君子之言也,?!痹釉唬骸皡⒁才c子游聞之?!庇凶釉唬骸叭?,然則夫子有為言之也?!痹右运寡愿嬗谧佑?。子游曰:“甚哉,有子之言似夫子也,。昔者夫子居于宋,,見桓司馬自為石槨,三年而不成,。夫子曰:‘若是其靡也,,死不如速朽之愈也?!乐傩?,為桓司馬言之也。南宮敬叔反,,必載寶而朝,。夫子曰:‘若是其貨也,喪不如速貧之愈也,?!瘑手儇殻瑸榫词逖灾??!痹右宰佑沃愿嬗谟凶樱凶釉唬骸叭?,吾固曰:非夫子之言也,。”曾子曰:“子何以知之,?”有子曰:“夫子制于中都,,四寸之棺,,五寸之槨,以斯知不欲速朽也,。昔者夫子失魯司寇,,將之荊,蓋先之以子夏,,又申之以冉有,,以斯知不欲速貧也?!?/p>
及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,君為東上,,冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂之;諸侯之祭也,,與竟內(nèi)樂之,。冕而揔干,率其群臣,,以樂皇尸,此與竟內(nèi)樂之之義也,。夫祭有三重焉:獻之屬,,莫重于祼,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進退;志輕則亦輕,,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,所以明重也,。道之以禮,,以奉三重,,而薦諸皇尸,此圣人之道也,。夫祭有馂,;馂者祭之末也,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始,。”馂其是已,。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,,惠術也,可以觀政矣,?!笔枪适q,君與卿四人馂,。君起,,大夫六人馂;臣馂君之余也,。大夫起,,士八人馂;賤馂貴之余也,。士起,,各執(zhí)其具以出,陳于堂下,,百官進,,徹之,下馂上之余也,。凡馂之道,,每變以眾,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,,由馂見之矣,。故曰:“可以觀政矣?!?/p>
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