安南卉 965萬字 277582人讀過 連載
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天子適四方,,先柴,。郊之祭也,迎長日之至也,,大報天而主日也,。兆于南郊,就陽位也,。掃地而祭,,于其質也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽誓命,,受教諫之義也,。獻命庫門之內,戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽祭報,,示民嚴上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數也,。乘素車,,貴其質也。旗十有二旒,,龍章而設日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報本反始也,。
燕侍食于君子,,則先飯而后已;毋放飯,,毋流歠,;小飯而亟之;數毋為口容,??妥詮兀o焉則止,??途艟幼螅滹嬀佑?;介爵,、酢爵、僎爵皆居右,。羞濡魚者進尾,;冬右腴,夏右鰭,;祭膴,。凡齊,執(zhí)之以右,,居之于左,。贊幣自左,詔辭自右,。酌尸之仆,,如君之仆。其在車則左執(zhí)轡右受爵,,祭左右軌范乃飲,。凡羞有俎者,則于俎內祭,。君子不食圂腴,。小子走而不趨,,舉爵則坐祭立飲。凡洗必盥,。牛羊之肺,,離而不提心。凡羞有湇者,,不以齊,。為君子擇蔥薤,則絕其本末,。羞首者,,進喙祭耳。尊者以酌者之左為上尊,。尊壺者面其鼻,。飲酒者、禨者,、醮者,,有折俎不坐。未步爵,,不嘗羞,。牛與羊魚之腥,聶而切之為膾,;麋鹿為菹,,野豕為軒,皆聶而不切,;麇為辟雞,,兔為宛脾,皆聶而切之,。切蔥若薤,,實之酰以柔之。其有折俎者,,取祭肺,,反之,不坐,;燔亦如之,。尸則坐。
童子之節(jié)也,,緇布衣錦緣,,錦紳,并紐錦,束發(fā)皆朱錦也,。童子不裘不帛,,不屨絇,,無緦服,。聽事不麻,無事則立主人之北面,,見先生從人而入,。侍食于先生異爵者,后祭先飯,??图溃魅宿o曰:“不足祭也,?!笨外福魅宿o以疏,。主人自置其醬,,則客自徹之。一室之人,,非賓客,,一人徹。壹食之人,,一人徹,。凡燕食,婦人不徹,。食棗桃李,,弗致于核,瓜祭上環(huán),,食中棄所操,。凡食果實者后君子,火孰者先君子,。有慶,,非君賜不賀??鬃邮秤诩臼?,不辭,不食肉而飧,。
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更新時間:2025-05-11
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