余安晴

　　江仆射年少,，王丞相呼與共棋,。王手嘗不如兩道許，而欲敵道戲,，試以觀之,。江不即下。王曰：“君何以不行,？”江曰：“恐不得爾,。”傍有客曰：“此年少戲迺不惡,?！蓖跣炫e首曰：“此年少非唯圍棋見勝?！?/p>

重生之黑道邪醫(yī)

　　王平子邁世有俊才,，少所推服。每聞衛(wèi)玠言,，輒嘆息絕倒,。

反元

　　子張問曰：“《書》云：‘高宗三年不言，言乃歡,?！兄T？”仲尼曰：“胡為其不然也,？古者天子崩,，王世子聽于冢宰三年?！?/p>

少年藥王

　　天子存二代之后,，猶尊賢也,，尊賢不過二代。諸侯不臣寓公,。故古者寓公不繼世,。君之南鄉(xiāng)，答陽之義也,。臣之北面，答君也,。大夫之臣不稽首,，非尊家臣，以辟君也,。大夫有獻弗親,，君有賜不面拜，為君之答己也,。鄉(xiāng)人禓,，孔子朝服立于阼，存室神也,?？鬃釉唬骸吧渲詷芬玻我月?，何以射,？”孔子曰：“士，使之射,，不能,，則辭以疾?？h弧之義也,。”孔子曰：“三日齊,，一日用之,，猶恐不敬；二日伐鼓,，何居,？”孔子曰：“繹之于庫門內(nèi)，祊之于東方,，朝市之于西方,，失之矣?！?/p>

捍衛(wèi)者聯(lián)盟

　　君在不佩玉,，左結(jié)佩，右設(shè)佩，居則設(shè)佩,，朝則結(jié)佩,，齊則綪結(jié)佩而爵韨。凡帶必有佩玉,，唯喪否,。佩玉有沖牙；君子無故,，玉不去身,，君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬,，公侯佩山玄玉而朱組綬,，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦組綬,，士佩瓀玟而缊組綬,。孔子佩象環(huán)五寸,，而綦組綬,。

苗疆蠱事2

　　祭不欲數(shù)，數(shù)則煩,，煩則不敬,。祭不欲疏，疏則怠,，怠則忘,。是故君子合諸天道：春禘秋嘗。霜露既降,，君子履之,，必有凄愴之心，非其寒之謂也,。春,，雨露既濡，君子履之,，必有怵惕之心,，如將見之。樂以迎來,，哀以送往,，故禘有樂而嘗無樂。致齊于內(nèi),，散齊于外,。齊之日：思其居處,，思其笑語，思其志意,，思其所樂,，思其所嗜。齊三日,，乃見其所為齊者,。祭之日：入室，僾然必有見乎其位,，周還出戶,，肅然必有聞乎其容聲，出戶而聽,，愾然必有聞乎其嘆息之聲。是故,，先王之孝也,，色不忘乎目，聲不絕乎耳,，心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存，致愨則著,。著存不忘乎心,，夫安得不敬乎？君子生則敬養(yǎng),，死則敬享,，思終身弗辱也。君子有終身之喪,，忌日之謂也,。忌日不用，非不祥也,。言夫日,，志有所至，而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,，孝子為能饗親。饗者,，鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之，然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,，夫人奠盎。君獻尸,，夫人薦豆,。卿大夫相君，命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,，愉愉乎其忠也，勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也：事死者如事生,，思死者如不欲生，忌日必哀,，稱諱如見親,。祀之忠也，如見親之所愛,，如欲色然,；其文王與？《詩》云：“明發(fā)不寐,，有懷二人,。”文王之詩也,。祭之明日,，明發(fā)不寐，饗而致之,，又從而思之,。祭之日，樂與哀半,；饗之必樂,，已至必哀。