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戎開(kāi)霽 764萬(wàn)字 455568人讀過(guò) 連載

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　　孔子過(guò)泰山側(cè),，有婦人哭于墓者而哀，夫子式而聽(tīng)之,。使子路問(wèn)之曰：“子之哭也,，壹似重有憂者?！倍唬骸叭?，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉,，今吾子又死焉,。”夫子曰：“何為不去也,？”曰：“無(wú)苛政,。”夫子曰：“小子識(shí)之,，苛政猛于虎也,。”

　　顧司空未知名,，詣王丞相,。丞相小極，對(duì)之疲睡,。顧思所以叩會(huì)之,，因謂同坐曰：“昔每聞元公道公協(xié)贊中宗，保全江表,，體小不安,，令人喘息?！必┫嘁蛴X(jué),，謂顧曰：“此子圭璋特達(dá)，機(jī)警有鋒,?！?/p>

　　天子之六工：曰土工、金工,、石工,、木工,、獸工、草工,，典制六材。五官致貢,，曰享,。

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　　立權(quán)度量,，考文章,，改正朔，易服色,，殊徽號(hào),，異器械，別衣服,，此其所得與民變革者也,。其不可得變革者則有矣：親親也，尊尊也,，長(zhǎng)長(zhǎng)也,，男女有別，此其不可得與民變革者也,。

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　　天子之哭諸侯也,，爵弁绖緇衣；或曰：使有司哭之,，為之不以樂(lè)食,。天子之殯也，菆涂龍輴以槨,，加斧于槨上,，畢涂屋,，天子之禮也。

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　　諸侯相襚,，以后路與冕服,。先路與褒衣，不以襚,。遣車(chē)視牢具,。疏布輤，四面有章,，置于四隅,。載粻，有子曰：“非禮也,。喪奠,，脯醢而已?！奔婪Q孝子,、孝孫，喪稱哀子,、哀孫,。端衰，喪車(chē),，皆無(wú)等,。大白冠，緇布之冠,，皆不蕤,。委武玄縞而后蕤。大夫冕而祭于公,，弁而祭于己,。士弁而祭于公，冠而祭于己,。士弁而親迎,，然則士弁而祭于己可也。

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　　王子敬與羊綏善,。綏清淳簡(jiǎn)貴,，為中書(shū)郎，少亡,。王深相痛悼,，語(yǔ)東亭雲(yún)：“是國(guó)家可惜人！”

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　　謝萬(wàn)作八賢論,，與孫興公往反,，小有利鈍,。謝後出以示顧君齊，顧曰：“我亦作,，知卿當(dāng)無(wú)所名,。”

　　郊之祭也,，喪者不敢哭,，兇服者不敢入國(guó)門(mén)，敬之至也,。祭之日，君牽牲,，穆答君,，卿大夫序從。既入廟門(mén),，麗于碑,，卿大夫袒，而毛牛尚耳,，鸞刀以刲,，取膟菺，乃退,。爓祭,，祭腥而退，敬之至也,。郊之祭,，大報(bào)天而主日，配以月,。夏后氏祭其闇,，殷人祭其陽(yáng)，周人祭日,，以朝及闇,。祭日于壇，祭月于坎,，以別幽明,，以制上下。祭日于東,，祭月于西,，以別外內(nèi)，以端其位,。日出于東,，月生于西,。陰陽(yáng)長(zhǎng)短，終始相巡,，以致天下之和,。天下之禮，致反始也,，致鬼神也,，致和用也，致義也,，致讓也,。致反始，以厚其本也,；致鬼神,，以尊上也；致物用,，以立民紀(jì)也,。致義，則上下不悖逆矣,。致讓,，以去爭(zhēng)也。合此五者,，以治天下之禮也,，雖有奇邪，而不治者則微矣,。

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