夏侯付安 604萬(wàn)字 34081人讀過(guò) 連載
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樂(lè)令善於清言,,而不長(zhǎng)於手筆。將讓河南尹,,請(qǐng)潘嶽為表,。潘雲(yún):“可作耳。要當(dāng)?shù)镁??!睒?lè)為述己所以為讓,標(biāo)位二百許語(yǔ)。潘直取錯(cuò)綜,,便成名筆,。時(shí)人鹹雲(yún):“若樂(lè)不假潘之文,潘不取樂(lè)之旨,,則無(wú)以成斯矣,。”
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓;一人貪戾,,一國(guó)作亂,其機(jī)如此,。此謂一言僨事,, 一人定國(guó)。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國(guó)在齊其家,?!对?shī)》云:“桃之夭夭, 其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó),。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家。
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更新時(shí)間:2025-05-03
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