周寄松 446萬字 439220人讀過 連載
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凡婦人,,從其夫之爵位。小斂,、大斂、啟,,皆辯拜,。朝夕哭,不帷,。無柩者不帷,。君若載而后吊之,則主人東面而拜,,門右北面而踴,。出待,反而后奠,。子羔之襲也:繭衣裳與稅衣纁袡為一,,素端一,,皮弁一,爵弁一,,玄冕一,。曾子曰:“不襲婦服?!睘榫苟?,于公館,復(fù),;私館不復(fù),。公館者,公宮與公所為也,。私館者,,自卿大夫以下之家也。公七踴,,大夫五踴,,婦人居間,士三踴,,婦人皆居間,。公襲:卷衣一,玄端一,,朝服一,,素積一,纁裳一,,爵弁二,,玄冕一,褒衣一,。朱綠帶,,申加大帶于上。小斂環(huán)绖,,公大夫士一也,。公視大斂,公升,,商祝鋪席,,乃斂。魯人之贈也:三玄二纁,,廣尺,,長終幅。
有虞氏之祭也,,尚用氣,;血腥爓祭,,用氣也。殷人尚聲,,臭味未成,,滌蕩其聲;樂三闋,,然后出迎牲,。聲音之號,所以詔告于天地之間也,。周人尚臭,,灌用鬯臭,郁合鬯,;臭,,陰達(dá)于淵泉。灌以圭璋,,用玉氣也,。既灌,然后迎牲,,致陰氣也,。蕭合黍稷;臭,,陽達(dá)于墻屋,。故既奠,然后焫蕭合膻薌,。凡祭,,慎諸此?;隁鈿w于天,,形魄歸于地。故祭,,求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽,周人先求諸陰,。詔祝于室,坐尸于堂,,用牲于庭,,升首于室。直祭,,祝于主,;索祭,,祝于祊。不知神之所在,,于彼乎,?于此乎?或諸遠(yuǎn)人乎,?祭于祊,,尚曰求諸遠(yuǎn)者與?祊之為言倞也,,肵之為言敬也,。富也者福也,首也者,,直也,。相,饗之也,。嘏,,長也,大也,。尸,,陳也。毛血,,告幽全之物也,。告幽全之物者,貴純之道也,。血祭,,盛氣也。祭肺肝心,,貴氣主也,。祭黍稷加肺,祭齊加明水,,報(bào)陰也,。取膟菺燔燎,升首,,報(bào)陽也,。明水涚齊,貴新也,。凡涚,,新之也。其謂之明水也,,由主人之絜著此水也,。君再拜稽首,,肉袒親割,敬之至也,。敬之至也,,服也。拜,,服也,;稽首,服之甚也,;肉袒,,服之盡也。祭稱孝孫孝子,,以其義稱也,;稱曾孫某,謂國家也,。祭祀之相,,主人自致其敬,盡其嘉,,而無與讓也,。腥肆爓腍祭,豈知神之所饗也,?主人自盡其敬而已矣,。舉斝角,詔妥尸,。古者,,尸無事則立,有事而后坐也,。尸,,神象也。祝,,將命也,。縮酌用茅,,明酌也,。醆酒涚于清,汁獻(xiàn)涚于醆酒,;猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉,有報(bào)焉,有由辟焉,。齊之玄也,以陰幽思也,。故君子三日齊,,必見其所祭者。
桓公入蜀,,至三峽中,,部伍中有得猿子者。其母緣岸哀號,,行百余裏不去,,遂跳上船,至便即絕,。破視其腹中,,腸皆寸寸斷。公聞之,,怒,,命黜其人。
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