　　《秦誓》曰：“若有一介臣,，斷斷兮無他技，其心休休焉,，其如有容焉,。人之有技，若己有之,；人之彥圣,，其心好之，不啻若自其口出,。實(shí)能容之,，以能保我子孫黎民,，尚亦有利哉！人之有技,，媢疾以惡之,；人之彥圣，而違之俾不通：實(shí)不能容,，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉,！”唯仁人放流之,，迸諸四夷，不與同中國,。此謂唯仁人為能愛人,，能惡人。見賢而不能舉,，舉而不能先,，命也；見不善而不能退,，退而不能遠(yuǎn),，過也。好人之所惡,，惡人之所好,，是謂拂人之性，菑必逮夫身,。是故君子有大道,，必忠信以得之，驕泰以失之,。

無限血核

宗政郭云

　　王令詣謝公,，值習(xí)鑿齒已在坐，當(dāng)與並榻,。王徙倚不坐,，公引之與對榻。去後,，語胡兒曰：“子敬實(shí)自清立,，但人為爾多矜咳，殊足損其自然,?！?/p>

我可以變成魚

拓跋己巳

　　君無故不殺牛，大夫無故不殺羊,，士無故不殺犬,、豕,。君子遠(yuǎn)庖廚，凡有血?dú)庵?，弗身踐也,。至于八月不雨，君不舉,。年不順成,，君衣布搢本，關(guān)梁不租,，山澤列而不賦,，土功不興，大夫不得造車馬,。卜人定龜,，史定墨，君定體,。君羔幦虎犆,；大夫齊車，鹿幦豹犆,，朝車,；士齊車，鹿幦豹犆,。君子之居恒當(dāng)戶,，寢恒東首。若有疾風(fēng)迅雷甚雨,，則必變,，雖夜必興，衣服冠而坐,。日五盥,，沐稷而靧粱，櫛用椫櫛,，發(fā)曦用象櫛,，進(jìn)禨進(jìn)羞，工乃升歌,。浴用二巾,，上絺下绤，出杅,，履蒯席,，連用湯，履蒲席，衣布曦身,，乃屨進(jìn)飲,。將適公所，宿齊戒,，居外寢,，沐浴，史進(jìn)象笏,，書思對命,；既服，習(xí)容觀玉聲,，乃出,，揖私朝，輝如也,，登車則有光矣。天子搢挺,，方正于天下也,，諸侯荼，前詘后直,，讓于天子也,，大夫前詘后詘，無所不讓也,。

莽荒紀(jì)

柳己酉

　　祭王父曰皇祖考,，王母曰皇祖妣。父曰皇考,，母曰皇妣,。夫曰皇辟。生曰父,、曰母,、曰妻，死曰考,、曰妣,、曰嬪。

網(wǎng)游之三國無雙

邱乙

　　太極殿始成,，王子敬時(shí)為謝公長史,，謝送版，使王題之,。王有不平色,，語信雲(yún)：“可擲箸門外?！敝x後見王曰：“題之上殿何若,？昔魏朝韋誕諸人,，亦自為也?！蓖踉唬骸拔黑杷圆婚L,。”謝以為名言,。

斗破蒼穹

聶未

　　謝萬作八賢論,，與孫興公往反，小有利鈍,。謝後出以示顧君齊,，顧曰：“我亦作，知卿當(dāng)無所名,?！?/p>

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